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洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園

大槐樹(shù)尋根祭祖園是聞名全國(guó)的明代遷民遺址，從明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永樂(lè)15年將近50年的時(shí)間里，明政府在山西共組織了18次大的官方移民，因移民多在大槐樹(shù)下匯集轉(zhuǎn)遷，所以被稱為大槐樹(shù)移民，當(dāng)時(shí)移民主要遷河南、山東、安徽等18個(gè)省，500多個(gè)縣市，移民遍布整個(gè)中原地區(qū)。明代大槐樹(shù)移民以其移民范圍最廣、數(shù)量為了海內(nèi)外數(shù)以億計(jì)的大槐樹(shù)后裔尋根祭祖的圣地，洪洞縣成為了億萬(wàn)大槐樹(shù)后裔永遠(yuǎn)牽掛于心的老家。

大槐樹(shù)旅游區(qū)位于臨汾盆地北端，東靠南同蒲鐵路與霍侯一級(jí)公路，南臨309國(guó)道，西接汾河與大運(yùn)二級(jí)公路以及大運(yùn)高速公路，北依洪三公路，交通極為便利。

景區(qū)景點(diǎn)主要有根雕大門(mén)、根字影壁、槐香橋、鸛鳴橋、蓮馨橋、同源渠、過(guò)廳、遷民壁畫(huà)、牌坊、茶室、一代大槐樹(shù)遺址、二三代大槐樹(shù)、石經(jīng)幢、千年槐根、新塑大槐樹(shù)、思源潭、獻(xiàn)殿、祭祀廣場(chǎng)、祭祖堂、洪崖古洞等景點(diǎn)。

根雕大門(mén)
“根雕大門(mén)”是尋根祭祖園的正門(mén)，為槐根造型，東西跨度20米，高13米，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力，寓意大槐樹(shù)后裔同門(mén)、同根、同祖、同心。象征大槐樹(shù)兒女舍小家，取大義，扎根神州大地，為國(guó)家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮斗拼搏。詮釋的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐樹(shù)兒女的魂。

根字影壁
影壁是景區(qū)的標(biāo)志性景觀，這個(gè)大大的隸體“根”字是由我國(guó)原工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、著名書(shū)畫(huà)家張仃老先生題寫(xiě)。字體蒼勁有力，穩(wěn)健端莊，隱含象形，寓意深邃。飽含著濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉(xiāng)之意。道盡了凝結(jié)于歸鄉(xiāng)游子胸懷間那種復(fù)雜的故園家國(guó)之感。

槐香橋
大槐樹(shù)是移民史實(shí)的見(jiàn)證者，也是移民心目中的老家，滄桑巨變無(wú)奈老槐逝然，但悠悠槐香蕩漾于中原、華夏，縈繞于故土新居，縈回在千萬(wàn)移民后裔的心肺之際，這是思鄉(xiāng)之情，這是戀祖之情，這是難割難舍的同根同源之情。“槐香”又曰“懷鄉(xiāng)”、“槐鄉(xiāng)”，正是“望鄉(xiāng)更覺(jué)香，回鄉(xiāng)香愈濃，香飄千萬(wàn)里，懷鄉(xiāng)情更切”。

鸛鳴橋
“祖先故居叫什么，大槐樹(shù)下老鸛窩。”老鸛窩是一個(gè)情結(jié)，世世代代為移民后裔魂?duì)繅?mèng)繞，它是老家的標(biāo)志，是祖地的圖騰。六百年來(lái)，汾水之彎，槐蔭之下，鸛鳥(niǎo)群棲，戲水覓草，追逐鳴囀，聲猶在耳。游子思鄉(xiāng)之情，因鸛鳴而愈濃，移民戀祖之懷，緣鸛鳴而愈切，今回故鄉(xiāng)踏故土，償先輩之愿，敘宗族之情，連源流之誼，續(xù)世代之好，果如鸛鳴之韻，繞梁迴野，久久不絕。

蓮馨橋
洪洞自古就有蓮花城的美譽(yù)，盛產(chǎn)蓮藕，盛夏而后，到處蓮花盛開(kāi)，花香沁人，整座洪洞城都被蓮花包圍。道光進(jìn)士、洪洞玉峰院講席，祁宿藻《故鄉(xiāng)吟》中有“一經(jīng)蓮橋花滿城，問(wèn)津疑是桃源渡。”的詩(shī)句。蓮花是圣潔之花，君子之花，“蓮馨”諧“連心”，寓意老家人與移民后裔永遠(yuǎn)心連心。

同源渠
同源渠，顧名思義，移民后裔有著共同的源頭。移民后裔遍布祖國(guó)大江南北，融匯于整個(gè)華夏民族，但他們的源頭只有一個(gè)，就是洪洞大槐樹(shù)。只要是大槐樹(shù)的后裔就能在這里找到移民先祖的蹤跡，都能找到同根同源的一家人。

過(guò)廳
這座過(guò)廳為五間三開(kāi)一啟的過(guò)廳。門(mén)廈琉璃蓋頂,吻獸齊全,正中檐下書(shū)寫(xiě)七絕二首。第一首意為：所有移民后裔都是楊侯國(guó)人—洪洞人，這并不是沒(méi)有根據(jù)，眾多的私家碑記、譜牒都有記載。第二首意為：北京、河南、山東以及安徽滁和一帶的移民后裔都是同根、同源，請(qǐng)不要擔(dān)心互相誤認(rèn)，關(guān)于小腳趾為兩瓣的古老傳說(shuō)就是我們相認(rèn)的憑據(jù)。


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