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陶行知紀(jì)念館

陶行知紀(jì)念館位于滬太路、場(chǎng)南路口。1986年，為了紀(jì)念人民教育家陶行知所建，占地約3820平方米，建筑面積1910平方米。門(mén)廳內(nèi)有毛澤東、朱德、宋慶齡、馮玉祥等人的題詞；館內(nèi)環(huán)境幽雅，有池塘、小橋、山石、曲徑，掩映中可看到漢白玉陶行知頭像及手持書(shū)卷的坐像。

上海市陶行知紀(jì)念館1986年10月18日正式對(duì)外開(kāi)放，原館位于陶行知生前所辦山海工學(xué)團(tuán)舊址，2002年遷入大華地區(qū)行知公園內(nèi)。

2003年1月，被上海市人民政府命名為“上海市愛(ài)國(guó)主義教育基地”。紀(jì)念館占地3500平方米，建筑面積1600平方米。設(shè)有進(jìn)行入團(tuán)（隊(duì)）宣誓儀式等集體活動(dòng)的場(chǎng)地和播放專(zhuān)題錄像、舉行各類(lèi)專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的多功能廳。在500平方米的展廳內(nèi)，展示了陶行知先生生前各個(gè)不同時(shí)期的經(jīng)歷，其中遺著、遺物、圖片約300多件，較為完整全面地反映了陶行知先生這位偉大的人民教育家的光輝一生。紀(jì)念館對(duì)學(xué)生、教師團(tuán)體參觀免費(fèi)，學(xué)生個(gè)人參觀半票，同時(shí)可為青少年舉行18歲成人儀式、入團(tuán)（隊(duì)）儀式等免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)地和幫助。

館址：上海市武威東路76號(hào)
郵編：200442
聯(lián)系電話：66670660、66397768

中國(guó)廊橋

中國(guó)廊橋網(wǎng)（http://www.langqiao.net）于2000年8月份由鐘曉波個(gè)人創(chuàng)辦，是公益性鄉(xiāng)土文化、旅游咨詢服務(wù)網(wǎng)站，成立以來(lái)，廊橋網(wǎng)致力于以廊橋?yàn)楹诵牡泥l(xiāng)土文化傳播和保護(hù)。創(chuàng)辦至今，已有世界各地千萬(wàn)網(wǎng)民登錄，不少全球知名的專(zhuān)家學(xué)者、媒體記者、文學(xué)攝影愛(ài)好者，訪問(wèn)廊橋網(wǎng)后前去考察、研究。廊橋網(wǎng)已成為各界人士了解廊橋的重要形象窗口。同時(shí)，通過(guò)廊橋網(wǎng)宣傳，吸引了一大批旅游愛(ài)好者前往旅游觀光、瞻仰廊橋鄉(xiāng)土文化。
   
由于將鄉(xiāng)土文化和旅游經(jīng)濟(jì)宣傳成功結(jié)合，廊橋網(wǎng)被浙江省信息化主管部門(mén)稱(chēng)為“浙江做得最好的文化旅游資源網(wǎng)站”。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播和一系列活動(dòng)的開(kāi)展，引起越來(lái)越多人對(duì)廊橋鄉(xiāng)土文化和生存狀態(tài)的關(guān)注，喚起人們對(duì)廊橋?yàn)楹诵牡泥l(xiāng)土文化的保護(hù)意識(shí)。除此，廊橋網(wǎng)積極倡導(dǎo)并投身網(wǎng)絡(luò)愛(ài)心助學(xué)事業(yè)，曾聯(lián)合省內(nèi)外愛(ài)心志愿者幫助貧困山區(qū)近百位孩子重返校園。
   
廊橋網(wǎng)憑著對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)，并傾注了極大熱情，一直在廣大熱心人士的大力支持下逐漸發(fā)展、成熟，并受到網(wǎng)友以及專(zhuān)業(yè)權(quán)威部門(mén)的支持和肯定。2005年11月，首屆中國(guó)廊橋國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)先后在杭州和泰順舉行，廊橋網(wǎng)作為唯一指定網(wǎng)站，進(jìn)行了全面升級(jí)，并在上海華橋基金會(huì)總裁葉守璋先生的支持下，升格為中國(guó)廊橋網(wǎng)，成為以廊橋?yàn)楹诵模w旅游、攝影、文學(xué)、鄉(xiāng)土科考等內(nèi)容的綜合性大型文化門(mén)戶網(wǎng)站，設(shè)有文章、影集、留言、論壇、博客等幾大功能，截止2007初，共有個(gè)人文集、影集、博客和論壇社區(qū)等會(huì)員數(shù)萬(wàn)。

手機(jī)：15657792009
QQ:103596877
郵箱：13305872442@zj165.com

杭州野生動(dòng)物世界

杭州野生動(dòng)物世界于2002年4月28日正式開(kāi)放，為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，公司鄰近320國(guó)道，距杭州市中心僅15公里車(chē)程，公園占地4000畝，是華東地區(qū)規(guī)模最大的野生動(dòng)物公園。這里山川秀麗，鐘靈毓秀，設(shè)有步行和車(chē)行兩大游覽區(qū)，以開(kāi)放展出為主要方式。園內(nèi)共設(shè)孔雀園、猩猩館、天鵝湖、亞洲原野、非洲原野等景點(diǎn)二十多處，擁有近200種珍禽異獸，一萬(wàn)多只動(dòng)物；并推出了極品系列：白獅、白虎、白犀牛、白袋鼠；具有四 大國(guó)寶之稱(chēng)的朱鹮、金絲猴、金毛羚牛等；同時(shí)設(shè)有能容納8000名游客的大型馬戲表演場(chǎng)及大象表演場(chǎng)，鳥(niǎo)類(lèi)表演場(chǎng)，節(jié)目精彩紛呈，動(dòng)人心弦；車(chē)行區(qū)擁有非洲般的遼闊與壯觀，讓您駕車(chē)穿越山水，零距離接觸動(dòng)物，感受生態(tài)自然！ 準(zhǔn)四星級(jí)太陽(yáng)城假日酒店，為您打開(kāi)休閑娛樂(lè)的商務(wù)大門(mén)。五千萬(wàn)投資的二期大型主題游樂(lè)項(xiàng)目2009年10月1日已經(jīng)正式對(duì)外開(kāi)放，傾力打造華東地區(qū)規(guī)模最大的休閑、度假、旅游勝地，也將是華東地區(qū)規(guī)模最大的自駕旅游目的地！杭州野生動(dòng)物世界，不一樣的體驗(yàn)喚醒人們心中關(guān)于大自然的向往，讓剎那間的感動(dòng)成為生命中多彩的回憶！

地址：杭州市杭富路九龍大道1號(hào)
郵編：311422
電話：0571-232211113、23239115
傳真：23211117

柯巖

全國(guó)首批歷史文化名城之一的紹興，稽山鏡水，鐘靈毓秀，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。柯巖風(fēng)景區(qū)宛如一顆鑲嵌在這方神奇土地上的明珠。她位于紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處，南瀕鑒湖，北倚柯山，毗鄰蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng)，104國(guó)道、杭甬高速公路直達(dá)，交通便捷。

柯巖風(fēng)景區(qū)依托千年越文化，彰顯紹興獨(dú)具特色的石文化、水文化、橋文化、酒文化、戲曲文化、名士文化、民俗文化等人文資源，乃紹興久負(fù)盛名的傳統(tǒng)旅游勝地。自三國(guó)以來(lái)因歷代開(kāi)山采石造就了眾多石壁、石宕等自然景觀；隋唐年間，祖孫三代石匠歷經(jīng)百年相繼開(kāi)鑿而成的奇石“云骨”和精雕而成的彌勒石佛，更是眾多景觀中的精品。千百年來(lái)，隨著自然景觀的點(diǎn)綴和宗教文化的介入，加上文人墨客的點(diǎn)染，到清代，已形成著名的“柯巖八景”。其中有展現(xiàn)石景的彌勒佛像、云骨、七星巖、蠶花洞，又有展現(xiàn)鑒湖水景的五橋步月、南洋秋泛等景致，是一處自然風(fēng)光與人文資源交融的旅游資源寶庫(kù)。

利用八百里秀美湖光山色精心打造的鑒湖景區(qū)，展現(xiàn)了紹興母親湖“昔日”的風(fēng)采，凸現(xiàn)了紹興特有的水文化、橋文化、酒文化的豐富內(nèi)涵。游客可坐畫(huà)舫、烏篷船，泛舟鑒湖；可漫步白玉長(zhǎng)堤，賞美景秀色；還可上“葫蘆醉島”，品酒聽(tīng)曲。

新世紀(jì)之初，柯巖風(fēng)景區(qū)將魯迅小說(shuō)中虛構(gòu)的平面故鄉(xiāng)還原成建筑實(shí)體，構(gòu)成魯鎮(zhèn)景區(qū)。“小鎮(zhèn)”包容了紹興的水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲曲等諸多文化元素，再現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情。漫步魯鎮(zhèn)青石板鋪路的街巷，黛瓦粉墻、枕河臨街的店鋪，古樸高大的臺(tái)門(mén)宅院，千姿百態(tài)的石橋石坊，縱橫交錯(cuò)的水巷小河，飛檐翹角的戲臺(tái)等，讓你目不暇接。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙己逗小孩”、“楊二嫂賣(mài)豆腐”等魯迅筆下人物的街景表演，讓游客在游覽中“讀點(diǎn)魯迅”。坐（拉）洋車(chē)、坐（抬）花轎、登臺(tái)唱戲、茶館點(diǎn)曲、竹廬品酒、坐盤(pán)稱(chēng)人、押寶討彩等“銅錢(qián)系列游戲”，更是讓游客在體驗(yàn)式活動(dòng)中，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。

如今，柯巖風(fēng)景區(qū)已形成柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)等三大景區(qū)，面積3.5平方公里，成為紹興規(guī)模最大、功能最全的大型旅游景區(qū)。2000年景區(qū)成為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，先后獲得“中國(guó)旅游知名品牌”、“中國(guó)縣域旅游品牌百?gòu)?qiáng)景區(qū)”、“浙江省游客最喜愛(ài)的美景樂(lè)園”、“浙江省文明風(fēng)景旅游區(qū)”等榮譽(yù)。游客身臨其境，既可飽覽山水泉石園林亭榭之勝，古越風(fēng)情盡收眼底，得身心之愉悅；又可與魯迅筆下人物進(jìn)行跨越時(shí)空的交流。正所謂“一日柯巖游，盡覽越千年。”眾多游客不由發(fā)出“游過(guò)柯巖，等于游遍了紹興”的贊嘆。
 
地址：浙江柯巖風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)股份有限公司　
電話：0575 - 84361555　
傳真：84363466 84361555
E-mail：admin@keyan.com.cn　

莫干山

莫干山，位于浙江省北部德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心，系國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝 區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名，是我國(guó)著名的度假休 閑旅游及避暑勝地。

莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿，景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn) 峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱(chēng)秀于江南，享有 “江南第一山”之美譽(yù)。

莫干山素以竹、云、泉“三勝”和清、靜、綠、涼“四優(yōu)”而馳名中外。 “竹”，是莫干山“三勝”之冠，以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國(guó)之首、世界之 最。走近莫干山，只見(jiàn)修竹滿山、綠蔭環(huán)徑，風(fēng)吹影舞、芳馨清逸，宛如置身綠幕之中。景區(qū)及外圍區(qū) 有連片竹林127平方公里，有詩(shī)云：“竹徑數(shù)十里，供我半月看。”莫干山所獨(dú)有的“黃金嵌碧玉”、 “碧玉嵌黃金”兩類(lèi)珍貴竹種則以其獨(dú)特的花紋傾倒無(wú)數(shù)游客。“云”也極具特色，因時(shí)而異、變幻萬(wàn)千，動(dòng)若浮波、靜若堆絮，站在云海上餐霧飲露、枕云席絮，令人有“遺世而獨(dú)立”之感。“泉”也是 一勝，飛瀑流泉多達(dá)百余道，可謂峰峰有水、步步皆泉。 “綠”是“四優(yōu)”之一，樹(shù)綠、竹綠、草綠、山綠，如綠色的海洋，滿目皆翠。全山綠化覆蓋率高 達(dá)92%。“清”也是一大優(yōu)點(diǎn)。若漫步于竹林或憩息于林蔭，或眺望于亭臺(tái)，或夜坐于別墅，處處清新 悅?cè)恕⑸袷婺w爽。“涼”是避暑的主要條件，因莫干山地處一定高度，綠化覆蓋率高，且多流泉及儲(chǔ)水 量大的修竹，因此夏季氣溫較低，七、八兩月平均溫度僅24.1度，早晚尤為涼爽，最宜避暑。“靜”， 谷幽境絕，宛如世外桃源。走出久被噪音圍困的圈子，莫干山能給你一個(gè)靜謐的天地。

莫干山雖以“清涼世界”而著稱(chēng)于世，但實(shí)際其四季風(fēng)景各有特色。春季和風(fēng)陣陣，云霧變幻，其 時(shí)春筍破土而出，各類(lèi)山花爭(zhēng)奇斗艷，到處是生機(jī)勃勃，一派繁榮景象。入秋，則天宇澄朗，山明水 佳，無(wú)處不桂香濃郁、楓林勝火、萬(wàn)篁碧綠、秋意盎然。而冬季，則又是林寒澗肅，清靜無(wú)比，漫山瓊 花飛舞，銀妝素裹，更是一番動(dòng)人景象。

莫干山風(fēng)光嫵媚，景點(diǎn)眾多，有風(fēng)景秀麗的蘆花蕩公園，清幽雅靜的武陵村，蕩氣回腸的劍池飛 瀑，史料翔實(shí)的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光 臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處，引人入勝，令人流連忘返。

一千多年的開(kāi)發(fā)史，使莫干山形成了豐富的人文景觀。眾多的歷史名人，既為莫干山贏得了巨大的 名人效應(yīng)，更為莫干山留下了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、形狀美觀的名人別 墅。這些別墅遍布于風(fēng)景區(qū)每個(gè)山頭，掩映于茂林修竹之中，建筑美與自然美融為一體，美不勝收。更 妙的是，二百多幢別墅，竟無(wú)一相同，因此莫干山又有“世界近代建筑博物館”之稱(chēng)，極富觀賞價(jià)值。

景區(qū)服務(wù)

以顧客滿意為宗旨、以服務(wù)質(zhì)量為核心的莫干山旅游服務(wù)觀念已經(jīng)確立，質(zhì)量和品質(zhì)是莫干山景區(qū)最為重視的領(lǐng)域。

住宿服務(wù)

以莫干山飯店為龍頭的賓 館住宿服務(wù)體系，共擁有床位近3000張，有多個(gè)檔次適合各個(gè)消費(fèi)層次。

餐飲服務(wù)

莫干山的風(fēng)味亦是味美可口，天然筍系列食品及蕨菜、野芹菜、石雞等山珍野味，含有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。

會(huì)議服務(wù)

莫干山風(fēng)景優(yōu)美，景點(diǎn)眾多，為您提供方便的租車(chē)服務(wù)。

無(wú)限美景和豐富的文化內(nèi)涵將使您盡情享受無(wú)窮樂(lè)趣，帶您回到真正的美麗的大自然。

莫干山風(fēng)景名勝區(qū) 電 話：0572-8033666
上海辦：021-56037055

莫干山管理局
職責(zé)：負(fù)責(zé)莫干山的總體規(guī)劃和旅游景點(diǎn)管理
聯(lián)系電話：0572-8033308
傳真：0572-8033276
E-mail：gov@mogan-mountain.com

莫干山"竹浪"礦泉水飲品有限公司
主要產(chǎn)品：＂竹浪＂牌礦泉水，為高山自涌泉，水質(zhì)優(yōu)良，口感純正，專(zhuān)家評(píng)價(jià)為＂千里挑一＂。
聯(lián)系電話：0572-8033618 8033400

莫干山風(fēng)景區(qū)旅行社
職責(zé)：負(fù)責(zé)莫干山的旅游宣傳.旅客旅行接待和旅行安排國(guó)內(nèi)旅游服務(wù)：0572-8033402、8033804
傳真：0572-8033165

浙江莫干山飯店
由以下飯店聯(lián)合組成：
莫干山貴賓樓：0572-8033490
莫干山大酒店：0572-8033588
莫干山皇后飯店：0572-8033345
莫干山蔭山飯店：0572-8033181
莫干山白云飯店：0572-8033382
莫干山蘆花蕩飯店：0572-8033164

武夷山風(fēng)景名勝區(qū)

武夷山市位于福建省西北部、閩贛兩省交界處，屬中亞熱帶地區(qū)，前身為崇安縣，建置于北宋淳化五年(公元994年)，1989年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市，是福建省唯一以名山命名的新興旅游城市。全市總面積2813平方公里，總?cè)丝?2.37萬(wàn)人，轄3鎮(zhèn)、4鄉(xiāng)、3個(gè)街道、4個(gè)農(nóng)茶場(chǎng)、115個(gè)行政村。1999年12月，被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第4處，世界23處世界文化與自然“雙遺產(chǎn)”地之一；境內(nèi)擁有首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家旅游度假區(qū)，國(guó)家一類(lèi)航空口岸、國(guó)家森林公園、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國(guó)歷史文化名村等；是首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、原中央蘇區(qū)縣，先后獲評(píng)全國(guó)十大文明風(fēng)景旅游區(qū)、全國(guó)三綠工程茶葉示范縣、全國(guó)首批5A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、中華十大名山等。武夷山的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在六個(gè)方面：

武夷山具有獨(dú)特、稀有、絕妙的自然景觀，屬罕見(jiàn)的自然美地帶，是人類(lèi)與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的代表。1982年11月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)在此設(shè)立武夷山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積70平方公里。武夷山景區(qū)屬典型的丹霞地貌，九曲溪盤(pán)環(huán)區(qū)內(nèi)，九曲溪兩岸分布著36奇峰、99巖。1990年原世界旅游組織執(zhí)委會(huì)主席巴爾科夫人在游覽武夷山后欣然題詞：“未受污染的武夷山風(fēng)景區(qū)是世界環(huán)境保護(hù)的典范。”

武夷山是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)，是尚存的珍稀、瀕危物種的棲息地，是代表生物演化過(guò)程以及人類(lèi)與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證。武夷山保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。1979年7月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立武夷山自然保護(hù)區(qū)，總面積85萬(wàn)畝。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)到95.3％，空氣負(fù)氧離子含量每立方厘米高達(dá)8萬(wàn)至9萬(wàn)個(gè)，是“天然氧吧”。武夷山物種資源極其豐富，已知植物種類(lèi)3728種，動(dòng)物種類(lèi)5110種，被中外生物學(xué)家稱(chēng)為“研究?jī)蓷⑴佬袆?dòng)物的鑰匙”、“鳥(niǎo)的天堂”、“蛇的王國(guó)”、“昆蟲(chóng)的世界”、“世界生物之窗”。

武夷山具有豐富的歷史文化遺存，其境內(nèi)的“古閩族”“閩越族”文化遺存是古代文明的歷史見(jiàn)證。武夷山曾是閩越國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。宋代，武夷山集儒、道、佛于一身，被儒家稱(chēng)為“閩邦鄒魯”，道家稱(chēng)為“升真元化洞天”。南宋著名理學(xué)家朱熹曾在這里生活、著書(shū)、講學(xué)長(zhǎng)達(dá)50年，朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播，其影響深入中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面。當(dāng)代著名學(xué)者蔡尚思有詩(shī)：“東周出孔丘，南宋有朱熹；中國(guó)古文化，泰山與武夷。”

武夷山是老革命根據(jù)地。1925年馬列主義就在這里傳播，l927年7月建立了中國(guó)共產(chǎn)黨崇安特別支部。武夷山是閩贛革命根據(jù)地之一，1930年曾建立過(guò)蘇維埃政權(quán)，先后發(fā)生過(guò)著名的上梅暴動(dòng)和赤石暴動(dòng)。方志敏、周建屏、粟裕、張?jiān)埔荨⑶鼗鶄サ仍谶@塊土地上留下了革命足跡。

武夷山物產(chǎn)資源豐富，是我國(guó)江南著名的糧區(qū)、林區(qū)、茶葉產(chǎn)區(qū)。武夷山市森林覆蓋率達(dá)79.2％。武夷巖茶為全國(guó)十大名茶之一，已有1000多年歷史，以獨(dú)具巖韻而享譽(yù)中外，早在十七世紀(jì)即遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美。全市現(xiàn)有茶園11萬(wàn)多畝，半數(shù)以上出口外銷(xiāo)。全行擁有各類(lèi)花卉資源近130種。已探明的礦產(chǎn)有鎢、鐵、鉬、水晶、花崗巖、煤等30多種。以竹、木、石加工為主的旅游系列工藝品，倍受中外游人的青睞。

武夷山旅游服務(wù)體系日臻完善，旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景廣闊。武夷山市共有旅行社69家，各類(lèi)賓館飯店280多家，星級(jí)飯店40家，其中五星級(jí)2家、四星級(jí)6家、三星級(jí)19家、二星級(jí)13家)，2家金葉級(jí)“綠色旅游飯店”，具備年接待700萬(wàn)人次的能力。武夷山已初步形成航空、鐵路、公路為一體的旅游交通網(wǎng)，成為閩北立體交通網(wǎng)絡(luò)中心。境內(nèi)擁有國(guó)家一類(lèi)航空口岸，武夷山機(jī)場(chǎng)現(xiàn)已開(kāi)通境內(nèi)外航線20多條；橫南鐵路武夷山段已開(kāi)通20條運(yùn)營(yíng)線路；南平至浦城、寧德至上饒、武夷山至邵武三條高速公路將匯通武夷山下，浦南高速公路已建成通車(chē)，寧上、武邵高速公路正在建設(shè)中，京福高鐵、浦建龍快鐵項(xiàng)目武夷山段的規(guī)劃研究工作已基本完成。全市現(xiàn)有餐飲、娛樂(lè)服務(wù)行業(yè)經(jīng)營(yíng)單位近千家，已初步形成了吃、住、行、游、購(gòu)、娛配套完善的旅游服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

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南武夷旅游網(wǎng)

邵武素有“鐵城”之稱(chēng)，地處武夷山南麓、富屯溪畔，史稱(chēng)南武夷。1983年10月撤縣建市，現(xiàn)轄12鎮(zhèn)3鄉(xiāng)4個(gè)街道，全市總?cè)丝?0萬(wàn)，其中，城區(qū)人口14萬(wàn)，全市土地面積2852平方公里，建成區(qū)面積12.15平方公里。

邵武是歷史文化名城。邵武歷史悠久，人文薈萃，文化底蘊(yùn)深厚，建城已有1700多年的歷史，曾為福建八府之一，歷史上曾出了2個(gè)宰相、7個(gè)兵部尚書(shū)、 271位進(jìn)士，邵武和平還是世界黃氏宗親尋根謁祖之地，后唐工部侍郎黃峭后裔遍布沿海各省及臺(tái)灣、香港、澳門(mén)和東南亞各國(guó)。宋代名相李綱、文學(xué)評(píng)論家嚴(yán)羽均是邵武人，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾先后設(shè)立過(guò)閩贛省委、閩中特委、福建省委等黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。
 
邵武是重要交通樞紐。鷹廈鐵路入閩第一大站在邵武，316國(guó)道縱貫全境，距武夷山機(jī)場(chǎng)僅70余公里，福銀高速公路入閩第一個(gè)互通口設(shè)在我市境內(nèi)。武夷山-邵武高速公路正在加緊建設(shè)中，建成后，邵武至武夷山和泰寧金湖均只需半個(gè)小時(shí)。邵光高速公路項(xiàng)目前期工作順利推進(jìn)，已通過(guò)預(yù)可。
 
邵武是綠色產(chǎn)業(yè)之鄉(xiāng)。邵武是福建省規(guī)劃建設(shè)的閩西北綠色產(chǎn)業(yè)帶的重要組成部分，人均耕地面積1.21畝，是福建重點(diǎn)林區(qū)和四大林產(chǎn)加工中心之一，有林地面積325.6萬(wàn)畝，其中竹林面積55萬(wàn)畝，林木蓄積量1506萬(wàn)立方米，森林覆蓋率76.2%。農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為優(yōu)質(zhì)米、煙葉和林業(yè)，同時(shí)積極培育茶葉、種苗園藝和藥材種植新興農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。
 
邵武是閩北工業(yè)重鎮(zhèn)。邵武工業(yè)基礎(chǔ)較好，原是國(guó)家“小三線”工業(yè)建設(shè)基地，工業(yè)基礎(chǔ)和配套能力強(qiáng)，勞動(dòng)力資源數(shù)量充足，且素質(zhì)較高，擁有一大批熟練的技術(shù)工人。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)有精細(xì)化工、林產(chǎn)加工和紡織服裝，擁有邵武化肥廠、華電邵武發(fā)電、中竹紙業(yè)、王斌裝飾材料、正興武夷輪胎、三嘉鋼鐵有限公司、雙友金屬、永飛化工等一批產(chǎn)值超億元企業(yè)。
 
邵武是武夷旅游勝地。邵武地處閩西北“綠三角”之旅的中心，北接“雙世遺”武夷山，南鄰泰寧世界地質(zhì)公園，境內(nèi)山川秀美，景觀眾多，旅游資源得天獨(dú)厚，天成奇峽是泰寧世界地質(zhì)公園的重點(diǎn)組成部分，和平古鎮(zhèn)是國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)。
 
邵武是投資興業(yè)熱土。全市人口中，本地人、本省人、外省人各占三分之一，大家和睦相處，共同發(fā)展，是福建省山區(qū)改革開(kāi)放中最具活力的縣級(jí)市之一。投資環(huán)境優(yōu)越，市委、市政府出臺(tái)了鼓勵(lì)到邵武投資的優(yōu)惠政策，放低行政門(mén)檻，成立了行政服務(wù)中心，推行一個(gè)窗口辦公，實(shí)行一條龍服務(wù)，限時(shí)辦結(jié)；放低經(jīng)濟(jì)門(mén)檻，市本級(jí)所有行政事業(yè)性收費(fèi)一律免收，省地收費(fèi)取低限；提高服務(wù)質(zhì)量，對(duì)投資500萬(wàn)元以上和納稅30萬(wàn)元以上的企業(yè)主發(fā)放“客商證”。人居環(huán)境良好，建成區(qū)綠化覆蓋率36.2%，人均公共綠地面積7.54平方米，人均道路面積11.56平方米，城市化率達(dá)48.68%，水、電、路、訊、氣等基礎(chǔ)設(shè)施配套完善，環(huán)境衛(wèi)生保潔率達(dá)100%。
 
邵武是協(xié)調(diào)發(fā)展城市。近年來(lái)，我市認(rèn)真貫徹落實(shí)省委、省政府和南平市委、市政府關(guān)于加快發(fā)展的一系列重要決策部署，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)富民強(qiáng)市的第一要?jiǎng)?wù)，著力打牢工作基礎(chǔ)，強(qiáng)化項(xiàng)目帶動(dòng)，突出突破工業(yè)，壯大縣域經(jīng)濟(jì)，積極融入海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，促進(jìn)了“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，全市上下呈現(xiàn)出“風(fēng)正氣順、人和業(yè)興”的良好勢(shì)頭。綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力居全省縣域經(jīng)濟(jì)第13位。與此同時(shí),精神文明建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)規(guī)劃為福建省二級(jí)城市經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市之一，被評(píng)為全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)市，科技、教育、衛(wèi)生、體育、計(jì)生、民政等項(xiàng)工作被評(píng)為全國(guó)先進(jìn)，被省委、省政府評(píng)為首屆省級(jí)文明城市。

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莒縣旅游局

莒縣位于山東東南部，屬新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照市，面積1952.4平方公里，人口108萬(wàn)。

莒縣是塊古老的土地，有著悠久的歷史。早在中生代第四紀(jì)中期，莒地就是植物茂盛、哺乳動(dòng)物蕃生、古人類(lèi)繁衍的地方。到新石器時(shí)代，已形成了以陵陽(yáng)河大汶口遺址為中心的古代文化亞區(qū)。莒商代為姑幕國(guó)，春秋時(shí)期為莒國(guó)，漢代為城陽(yáng)國(guó)，莒故城為莒地歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和歷史文化名城。

悠久的歷史，孕育了燦爛的文化。陵陽(yáng)河遺址出土的陶制大口尊上的“圖象文字”證明，早在7000年前，莒地先民就創(chuàng)造了中國(guó)最早的古文字雛形。莒地古城堡遺址達(dá)十幾處之多，古遺址、古墓葬已發(fā)現(xiàn)1291處；莒縣地下地上文物豐富，縣博物館文物達(dá)12000余件，其中國(guó)家級(jí)文物200余件。莒文化經(jīng)過(guò)歷代莒人的發(fā)展和沉淀，成為獨(dú)具特色的史前文化，被公認(rèn)為是和齊文化、魯文化并稱(chēng)的山東三大文化。

悠久的歷史，燦爛的文明，給這方土地留下了眾多的名勝古跡。境內(nèi)浮來(lái)山清雅靈秀，古跡眾多，是山東省六條旅游線之一。山上座落著我國(guó)南北朝時(shí)期著名的文學(xué)批評(píng)理論家《文心雕龍》作者劉勰故居——定林寺，寺中有劉勰校經(jīng)樓，有樹(shù)齡近四千年的“天下銀杏第一樹(shù)”。境內(nèi)馬亓山、屋樓崮石奇、洞幽，風(fēng)光秀麗，名勝眾多。另外境內(nèi)還有齊長(zhǎng)城、狀元林、樂(lè)毅壘等名勝古跡，既為莒文化研究提供了實(shí)物依據(jù)，又是訪古尋幽之勝地。

莒縣地處暖溫帶，四季分明，寒暑適中，物產(chǎn)豐饒。盛產(chǎn)小麥、水稻、玉米、豆類(lèi)、薯類(lèi)，以及花生、桑蠶、黃煙、茶葉、西瓜等，蘋(píng)果、銀杏、板栗、桃、柿、杏等干鮮果也十分豐富，是全國(guó)糧食、油料、果品、蔬菜、生豬、肉食兔等重要生產(chǎn)基地。莒縣礦產(chǎn)資源豐富，現(xiàn)已初步探明的礦產(chǎn)達(dá)38種，鐵、銅等金屬和石灰石、大理石、頁(yè)巖粘土等非金屬資源尤為豐富。莒縣有沭河等大小河流26條，有青峰嶺等大中小型水庫(kù)226座，水資源充足。

莒縣工業(yè)門(mén)類(lèi)齊全，布局合理，形成了以食品、紡織、造紙、橡塑、建材、機(jī)械、化工為支柱產(chǎn)業(yè)的工業(yè)體系，產(chǎn)品眾多，名優(yōu)薈萃，“省優(yōu)”以上產(chǎn)品達(dá)30多個(gè)。外貿(mào)出口商品達(dá)10大類(lèi)50多個(gè)品種，暢銷(xiāo)20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。其中，檸檬酸、速凍保鮮蔬菜、凍肉兔、花生系列產(chǎn)品、工藝美術(shù)品、抽紗、地毯、蠶絲、絲綿被等出口商品在國(guó)際市場(chǎng)上享有較高的聲譽(yù)。

莒縣南靠?jī)际F路，北近膠濟(jì)鐵路，東臨日照港，206國(guó)道和016省道交匯莒城，交通十分便利。正在建設(shè)中的膠新（膠州—新沂）鐵路貫穿南北。日東高速公路橫跨東西。改革開(kāi)放以來(lái)，莒縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展，財(cái)政收入持續(xù)增長(zhǎng)，連續(xù)10年保持財(cái)政收支平衡。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了根本性的改善。全縣村村通公路，通電話，縣鄉(xiāng)道路全部實(shí)現(xiàn)了硬化；電信全部實(shí)現(xiàn)了交換程控化和傳輸數(shù)字化，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)已開(kāi)通；電力、供水設(shè)施日臻完善配套，供電網(wǎng)絡(luò)科學(xué)合理，可靠性強(qiáng)，現(xiàn)已有35KV變電站15座，年供電量達(dá)3.866億千瓦時(shí)，足以保證全縣工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活用水的需要；縣城供水系統(tǒng)已成網(wǎng)絡(luò)，已建成現(xiàn)代化水廠五座，日供水可達(dá)10萬(wàn)噸，工業(yè)生產(chǎn)和居民生活用水有充分保障。衛(wèi)生機(jī)構(gòu)齊全，醫(yī)療設(shè)施先進(jìn)，縣屬兩處醫(yī)院均達(dá)到二級(jí)甲等醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)。城區(qū)整潔優(yōu)美，三季有花，四季常青，城市綠化率達(dá)32.1%，被評(píng)為省級(jí)衛(wèi)生城。廣播電視蓬勃發(fā)展，已并入全省有線電視傳輸網(wǎng)絡(luò)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍建起了視差轉(zhuǎn)臺(tái)。第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，已形成較現(xiàn)代化的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，有大型商場(chǎng)、娛樂(lè)中心10余處，有設(shè)施完備的涉外賓館酒類(lèi)15處，可為中外朋友提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

我們熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士來(lái)莒縣旅游觀光，興辦實(shí)業(yè)，在平等互利的基礎(chǔ)上，攜手并肩，共創(chuàng)偉業(yè)。
 
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東山五祖寺

黃梅五祖寺，又名東山寺，亦名東禪寺。位于湖北省黃梅縣城東北十三公里處，東山之上，五祖寺是中國(guó)佛教禪宗第五代禪師——弘忍大師的弘法道場(chǎng)，又是六祖慧能大師求法得衣缽之地。在我國(guó)佛教史上占有極其重要的地位，在國(guó)際上，特別是在日本、韓國(guó)、以及東南亞等國(guó)家享有盛譽(yù)，自古以來(lái)，不少文人墨客，來(lái)此朝山覽勝。亦是世界著名的佛教旅游勝地。

東山又名馮茂山，因山形如鳳凰展翅，故又名鳳凰山。山勢(shì)磅礴，景色宜人。雄偉壯觀的五祖寺建筑群就坐落在此。寺院由五祖弘忍大師親手創(chuàng)建于永微五年（654年），盛唐時(shí)，殿堂樓閣千余間，僧侶達(dá)一千三百多人。歷代高僧輩出，人才畢聚。弘忍大師在此承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)創(chuàng)“東山法門(mén)”，在佛教史上有著輝煌的歷史地位，被宋英宗御賜為“天下祖庭”，宋徽宗御賜為“天下禪林”。元文宗賜寺額為“東山五祖寺”，此名一直沿用至今，堪稱(chēng)禪宗祖庭。

五祖寺，歷盡滄桑，幾經(jīng)興廢，自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在前任已故住持昌明老和尚的主持下，得以恢復(fù)，特別是在現(xiàn)任方丈見(jiàn)忍（悟祥）大和尚主持以來(lái)，聚引群品，廣結(jié)善緣，力投巨資，對(duì)祖庭進(jìn)行了全面修建，先后翻修了大雄寶殿、真身殿、祖師堂、毗盧殿(麻城殿)、圣母殿、天王殿、客房、僧寮；新建了山門(mén)、東山養(yǎng)正苑、印心堂（六祖舂米處）、六祖文化長(zhǎng)廊、法界源流文化長(zhǎng)廊、禪宗法脈傳承長(zhǎng)廊、寺前廣場(chǎng)、鳳凰觀景臺(tái)、居士樓、左右?guī)俊?kù)房、圍墻等；新塑佛像，廣置法器，整個(gè)寺院煥然一新。此外，已規(guī)劃投入巨資興建禪修文化中心，還進(jìn)行了其它系列近期、遠(yuǎn)期建設(shè)規(guī)劃，真正使：宗風(fēng)重振，祖庭重輝。

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湖北·黃梅五祖寺
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黃梅五祖寺網(wǎng)絡(luò)部
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殷墟

殷墟，位于中國(guó)歷史文化名城——安陽(yáng)市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱(chēng)“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱(chēng)為“大邑商”、“邑商”，是中國(guó)商代晚期的都城，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4 A級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，首批全國(guó)旅游景區(qū)級(jí)青年文明號(hào)，屬歷史遺址類(lèi)型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤(pán)規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)的建筑，被認(rèn)為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認(rèn)為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認(rèn)為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢(shì)恢宏、布局嚴(yán)整，按照中國(guó)古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年3月，殷墟被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價(jià)值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

中國(guó)出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國(guó)青銅時(shí)代的第二個(gè)王朝，與世界上的其他文明古國(guó)相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國(guó)特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級(jí)為核心的禮制制度，在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無(wú)僅有的，體現(xiàn)出獨(dú)特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類(lèi)繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達(dá)到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負(fù)盛名，大鼎高達(dá)133厘米，器口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國(guó)古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)而又神秘的感覺(jué)，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫(huà)的完美結(jié)合，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。

54號(hào)凹形遺址

54號(hào)基址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達(dá)5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國(guó)“四合院”的雛形。該基址也是20世紀(jì)50年代以來(lái)宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國(guó)最早的車(chē)馬遺跡——殷墟車(chē)馬坑

自1928年殷墟發(fā)掘以來(lái)，曾多次發(fā)現(xiàn)過(guò)商代車(chē)馬坑。但由于受當(dāng)時(shí)發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車(chē)架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車(chē)子的殘跡，搞清了車(chē)子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車(chē)馬坑以及道路遺存，展示了我國(guó)古代道路交通的基本雛形，對(duì)研究商代社會(huì)的階級(jí)、等級(jí)關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車(chē)，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車(chē)最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車(chē)的文明古國(guó)之一。殷代車(chē)馬坑不僅展示了上古畜力車(chē)制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度，它是國(guó)人最形象的歷史教科書(shū)。

中國(guó)最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國(guó)目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國(guó)古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì)生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語(yǔ)法、辭例等形成一套嚴(yán)格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專(zhuān)門(mén)掌管占卜和紀(jì)錄的貞人，見(jiàn)于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢(mèng)、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見(jiàn)證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國(guó)文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書(shū)體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法保留下來(lái)，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來(lái)的漢字，在傳播華夏文化、促成中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長(zhǎng)506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱(chēng)為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類(lèi)豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認(rèn)定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來(lái)，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì)生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱(chēng)為中國(guó)古代最早的“檔案庫(kù)”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一一家較專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴(yán)格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，同時(shí)盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自建國(guó)以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國(guó)寶級(jí)文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長(zhǎng)51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實(shí)高大的夯土臺(tái)基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴(yán)肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國(guó)宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱(chēng)，反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時(shí)期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國(guó)古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。

乙七基址

殷墟時(shí)期以等級(jí)制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營(yíng)造宮室宗廟等建筑時(shí)，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個(gè)典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過(guò)奠基、置礎(chǔ)、安門(mén)、落成四個(gè)步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎(chǔ)：在夯實(shí)的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時(shí)也加用人牲。然后填土夯實(shí)。這是置礎(chǔ)儀式；（3）、安門(mén)：在門(mén)檻前后左右挖方坑，分別埋置看門(mén)的侍衛(wèi)1——3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門(mén)儀式；（4）、落成：整個(gè)建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時(shí)的用牲種類(lèi)多，規(guī)模大，有時(shí)要?dú)⒌羯习偃耍B同牲畜，車(chē)輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車(chē)馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來(lái)，中國(guó)古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時(shí)期達(dá)到了極致。

殷墟的歷史價(jià)值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國(guó)古代第一個(gè)有文字可靠的古代都城地位。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地?cái)U(kuò)大。尤其是近年來(lái)，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會(huì)給人們以新的知識(shí)和寶藏，殷墟的范圍還會(huì)隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴(kuò)展，而殷墟這一人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì)得到進(jìn)一步的保護(hù)。

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