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秭歸一中

秭歸一中創(chuàng)辦于1941年，位于世界文化名人屈原的故里，坐落在舉世矚目的三峽大壩上游1.5公里處的西陵峽畔，背倚峽江群山，面對高峽平湖，集豐厚的楚文化底蘊、悠久的屈原文化傳統(tǒng)、鐘靈毓秀的峽江山水和以宏偉的三峽工程為標(biāo)志的現(xiàn)代文明于一體，享有“壩上庫首第一校”的美譽。 學(xué)校現(xiàn)為湖北省首批辦好的重點高中、省文明單位、省安全文明校園、省城市園林式單位、宜昌名牌學(xué)校。 秭歸一中是于1998年隨縣城整體移民搬遷到茅坪新縣城的丹陽路23號的，校園占地面積74238平方米，已建成校舍40631平方米，實現(xiàn)了國家一類標(biāo)準(zhǔn)的實驗儀器裝備和全新的現(xiàn)代化裝備，擁有4萬冊藏書。現(xiàn)有41個教學(xué)班，2800名在校學(xué)生，192名教職工。

四川扶貧與移民網(wǎng)

四川扶貧與移民網(wǎng)是由四川省扶貧和移民工作局主辦，省移民規(guī)劃安置中心承辦的便民服務(wù)政府門戶網(wǎng)站，是省扶貧和移民工作局對外宣傳、提供服務(wù)的主要窗口，也是四川省電子政務(wù)建設(shè)的重要組成部分，旨在宣傳扶貧、移民、新農(nóng)村及相關(guān)民生的信息。 四川扶貧與移民網(wǎng)現(xiàn)由新聞信息、政務(wù)公開、扶貧移民、在線互動、專題專欄、視頻展播、風(fēng)采剪影、電子雜志等主要欄目組成，網(wǎng)站信息豐富、及時、準(zhǔn)確，為公眾查詢政府有關(guān)信息和辦理相關(guān)事項提供了便利。

寧夏扶貧網(wǎng)

寧夏扶貧網(wǎng)是由寧夏回族自治區(qū)扶貧開發(fā)辦公室主辦的綜合性門戶網(wǎng)站，是了解和掌握黨中央、國務(wù)院和自治區(qū)政府的扶貧開發(fā)方針、政策、目標(biāo)、任務(wù)和舉措的重要窗口，也是反映扶貧開發(fā)工作，聯(lián)系廣大貧困群眾和社會各界的紐帶與橋梁。 寧夏扶貧網(wǎng)現(xiàn)由信息公開、政策法規(guī)、理論研究、扶貧監(jiān)測、四到扶貧、扶貧移民、社會扶貧、金融扶貧、機構(gòu)設(shè)置、機關(guān)建設(shè)、廉政建設(shè)、扶貧培訓(xùn)、黃河善谷、行業(yè)扶貧、信息資料等主要欄目組成，網(wǎng)站主題鮮明突出，欄目設(shè)置人性化，通過豐富的內(nèi)容和完備的功能為用戶提供多層次的服務(wù)。

泰國觀光局臺北辦事處

泰國觀光局臺北辦事處致力于擴展泰國旅游市場并提升臺灣與泰國旅游業(yè)者交流，泰國觀光局與50家泰國當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)者，將與臺灣旅游業(yè)者分享泰國推廣方向、新景點及新行程之資訊，期藉由互動交流，聽取意見與未來合作方向，祈盼臺泰旅游市場蓬勃發(fā)展。

泰國前名暹邏，位于中國和印度間中南半島之心臟地帶。舉國上下尊崇佛教。多個世紀(jì)以來，一直是東南亞地區(qū)宗教、文化和多個民族的匯集地。泰國面積約五十萬平方公里，與法國國土相若。人口約六千余萬。泰西北與緬甸為鄰，東北接寮國、 東連柬埔寨，南部與馬來西亞接壤。

在悠長的歷史中，泰國不斷吸收外來文化及移民。外來的作家、畫家、雕刻家、舞蹈員、音樂師及建筑師等促使本土文化蓬勃發(fā)展。泰境當(dāng)?shù)鼐用衿鋵嵤怯啥喾N民族組成。主要有泰人、蒙人、高棉人、寮國人、中國人、馬來人、波斯人和印度人，可說沒有純種的泰國人。因此泰人體型、骨格高矮不一、五官輪廓各異，而膚色深淺也有很大差別。大約有八成泰人與農(nóng)業(yè)攀上關(guān)系。在相當(dāng)程度上，農(nóng)業(yè)直接或間接受到宗教的節(jié)日和儀式的影響， 所以泰國是極具文化特色的國家。

超過九成泰國人信奉塔娜娃達佛教，日常生活亦深受影響。泰國佛教起源于公元前三世紀(jì)，在目前全球最高佛教紀(jì)念碑所在地的佛統(tǒng)府首先興起，時為公元前267 - 227年，印度佛教亞索加王朝（ Asoka ）遣派僧侶到東南亞宣揚教義，其中一批到達佛統(tǒng)府后，就以此地為傳教基地。

佛教是泰國道德禮教的「準(zhǔn)則」，維系社會和諧及推動藝術(shù)的原動力。與歐洲中世紀(jì)時代的天主教相似。泰國無數(shù)寺廟的重疊式屋檐，能使人引發(fā)創(chuàng)作的靈感。佛教影響力深入民間的另一原因是大部份泰國佛教家庭，必然有一位男丁入住寺廟修道，研習(xí)佛教道理。據(jù)佛教習(xí)俗，信奉佛教的男性而年齡超逾21歲者，在其一生中，須接受剃度一次，以實踐僧侶生活，短則五天，長則三個月。通常剃度會在每年避雨節(jié)期間舉行。為期三個月的避雨節(jié)中，每個僧侶都避免外游，留在寺廟中靜修。除了作為佛教活動中心，泰國寺廟通常是小鎮(zhèn)的消息集散地、勞工雇用中心、新聞發(fā)布處、藥物分發(fā)站和社區(qū)中心，有時更用作學(xué)校和醫(yī)療所。總之，泰國社會的寺廟具有多元化用途。泰人亦強調(diào)宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及錫克教等，同時存在。

泰國一般使用佛歷，即以佛祖釋伽牟尼圓寂后一年為紀(jì)元之始，比世界通用的西歷早五百四十三年（即西元一九九零年為佛歷的二五三三年）。泰國時間比格林威治標(biāo)準(zhǔn)時間早7個小時，比北京時間晚1小時。旅客從中國境內(nèi)上飛機后，勿忘將手表撥慢1小時。格林威治時間為12時，泰國時間為19時，北京時間為20時。

外地游客對泰文聽不懂和看不明，是可理解的。不過，大部份泰國人明白英文，特別是曼谷，為主要商業(yè)用語。在主要旅游區(qū)，大部份酒店、商店及餐廳內(nèi)，英文及其他歐洲語文都可通行無阻。全國各地的道路，均豎立了泰文及英文對照的標(biāo)志。

泰語是五聲音階語言，屬于"加泰"（Ka-Tai） 語言組合。這組合包括了緬甸的"善"（Shan） 和"昆"（Khun） 以及越南的" 托"（Tho） 。泰國有五種主要方言。而中部方言，除了被應(yīng)用在書寫文學(xué)之外；在曼谷，還被廣泛通用在日常交談。

泰國已有700多年的歷史和文化,原名暹羅。西元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統(tǒng)一的國家。先后經(jīng)歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和卻克里王朝（ 曼谷王朝）。從16世紀(jì)起，先后遭到葡萄牙、荷蘭、英國和法國等殖民主義者的入侵。19世紀(jì)末，曼谷王朝五世王大量吸收西方經(jīng)驗進行社會改革。1896年，英、法簽訂條約，規(guī)定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩沖國，從而使暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。1932年6月，人民黨發(fā)動政變，建立君主立憲政體。1938年，鑾披汶執(zhí)政，1939年6月更名為泰國，意為“自由之地”。1941年被日本占領(lǐng)，泰國宣布加入軸心國。1945年恢復(fù)暹羅國名。1949年5月又改稱泰國。

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洪洞大槐樹尋根祭祖園

大槐樹尋根祭祖園是聞名全國的明代遷民遺址，從明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永樂15年將近50年的時間里，明政府在山西共組織了18次大的官方移民，因移民多在大槐樹下匯集轉(zhuǎn)遷，所以被稱為大槐樹移民，當(dāng)時移民主要遷河南、山東、安徽等18個省，500多個縣市，移民遍布整個中原地區(qū)。明代大槐樹移民以其移民范圍最廣、數(shù)量為了海內(nèi)外數(shù)以億計的大槐樹后裔尋根祭祖的圣地，洪洞縣成為了億萬大槐樹后裔永遠牽掛于心的老家。

大槐樹旅游區(qū)位于臨汾盆地北端，東靠南同蒲鐵路與霍侯一級公路，南臨309國道，西接汾河與大運二級公路以及大運高速公路，北依洪三公路，交通極為便利。

景區(qū)景點主要有根雕大門、根字影壁、槐香橋、鸛鳴橋、蓮馨橋、同源渠、過廳、遷民壁畫、牌坊、茶室、一代大槐樹遺址、二三代大槐樹、石經(jīng)幢、千年槐根、新塑大槐樹、思源潭、獻殿、祭祀廣場、祭祖堂、洪崖古洞等景點。

根雕大門
“根雕大門”是尋根祭祖園的正門，為槐根造型，東西跨度20米，高13米，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力，寓意大槐樹后裔同門、同根、同祖、同心。象征大槐樹兒女舍小家，取大義，扎根神州大地，為國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮斗拼搏。詮釋的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐樹兒女的魂。

根字影壁
影壁是景區(qū)的標(biāo)志性景觀，這個大大的隸體“根”字是由我國原工藝美術(shù)學(xué)院院長、著名書畫家張仃老先生題寫。字體蒼勁有力，穩(wěn)健端莊，隱含象形，寓意深邃。飽含著濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉(xiāng)之意。道盡了凝結(jié)于歸鄉(xiāng)游子胸懷間那種復(fù)雜的故園家國之感。

槐香橋
大槐樹是移民史實的見證者，也是移民心目中的老家，滄桑巨變無奈老槐逝然，但悠悠槐香蕩漾于中原、華夏，縈繞于故土新居，縈回在千萬移民后裔的心肺之際，這是思鄉(xiāng)之情，這是戀祖之情，這是難割難舍的同根同源之情。“槐香”又曰“懷鄉(xiāng)”、“槐鄉(xiāng)”，正是“望鄉(xiāng)更覺香，回鄉(xiāng)香愈濃，香飄千萬里，懷鄉(xiāng)情更切”。

鸛鳴橋
“祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩。”老鸛窩是一個情結(jié)，世世代代為移民后裔魂牽夢繞，它是老家的標(biāo)志，是祖地的圖騰。六百年來，汾水之彎，槐蔭之下，鸛鳥群棲，戲水覓草，追逐鳴囀，聲猶在耳。游子思鄉(xiāng)之情，因鸛鳴而愈濃，移民戀祖之懷，緣鸛鳴而愈切，今回故鄉(xiāng)踏故土，償先輩之愿，敘宗族之情，連源流之誼，續(xù)世代之好，果如鸛鳴之韻，繞梁迴野，久久不絕。

蓮馨橋
洪洞自古就有蓮花城的美譽，盛產(chǎn)蓮藕，盛夏而后，到處蓮花盛開，花香沁人，整座洪洞城都被蓮花包圍。道光進士、洪洞玉峰院講席，祁宿藻《故鄉(xiāng)吟》中有“一經(jīng)蓮橋花滿城，問津疑是桃源渡。”的詩句。蓮花是圣潔之花，君子之花，“蓮馨”諧“連心”，寓意老家人與移民后裔永遠心連心。

同源渠
同源渠，顧名思義，移民后裔有著共同的源頭。移民后裔遍布祖國大江南北，融匯于整個華夏民族，但他們的源頭只有一個，就是洪洞大槐樹。只要是大槐樹的后裔就能在這里找到移民先祖的蹤跡，都能找到同根同源的一家人。

過廳
這座過廳為五間三開一啟的過廳。門廈琉璃蓋頂,吻獸齊全,正中檐下書寫七絕二首。第一首意為：所有移民后裔都是楊侯國人—洪洞人，這并不是沒有根據(jù)，眾多的私家碑記、譜牒都有記載。第二首意為：北京、河南、山東以及安徽滁和一帶的移民后裔都是同根、同源，請不要擔(dān)心互相誤認(rèn)，關(guān)于小腳趾為兩瓣的古老傳說就是我們相認(rèn)的憑據(jù)。


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三峽大壩

三峽大壩列旅游網(wǎng)是三峽大壩旅游官方門戶網(wǎng)站，是長江三峽旅游發(fā)展有限責(zé)任公司版權(quán)所有的旅游資訊網(wǎng)。三峽大壩旅游區(qū)于1997年正式對外開放，2007年被國家旅游局評為首批國家5A級旅游景區(qū)，現(xiàn)擁有壇子嶺園區(qū)、185園區(qū)、截流紀(jì)念園3個園區(qū)，總占地面積共15.28平方公里。旅游區(qū)以世界上最大的水利樞紐工程——三峽工程為依托，全方位展示工程文化和水利文化，為游客提供游覽、科教、休閑、娛樂為一體的多功能服務(wù)，將現(xiàn)代工程、自然風(fēng)光和人文景觀有機結(jié)合，使之成為國內(nèi)外友人向往的旅游勝地。

三峽大壩旅游景區(qū)自1995年開始接待中外游客。2000年，國家旅游局批準(zhǔn)三峽工程15.28平方公里的施工區(qū)為在建的工業(yè)旅游區(qū)，是當(dāng)時國家首批187家4A級旅游區(qū)中唯一的工業(yè)旅游區(qū)；2007年，三峽大壩旅游區(qū)被評為國家首批5A級旅游景區(qū)，三峽旅游公司被評為全國旅游系統(tǒng)先進單位；景區(qū)由壇子里觀景點、185觀景點、截流紀(jì)念園等主要景觀點組成。
   
長江三峽旅游發(fā)展有限責(zé)任公司是中國長江三峽集團的全資子公司之一，注冊資本金1.5億人民幣。公司以管理、經(jīng)營、發(fā)展三峽大壩旅游為核心任務(wù)。堅持踐行三峽集團公司“建好一座電站，帶動一方經(jīng)濟，改善一片環(huán)境，造福一批移民”的水電開發(fā)理念。致力于把三峽壩區(qū)建成全國性的水電科普基地、生態(tài)環(huán)保示范基地和愛國主義教育基地，致力于把三峽大壩旅游做好、做精。為長江三峽、宜昌旅游經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有貢獻。

三峽旅游公司目前有下屬板塊七個：三峽大壩旅游區(qū)、運輸公司、大三峽國旅、三峽工程大酒店、大三峽藝術(shù)團、三峽平湖旅游公司、高峽平湖游船公司，在確保安全的前提下，滿足中外游客有序參觀三峽工程的需求，在旅游產(chǎn)品提供方面，能滿足游客吃、住、行、游、購、娛等旅游需求。

 
三峽大壩旅游區(qū)   
長江三峽旅游發(fā)展有限責(zé)任公司
負責(zé)人 : 曹燕萍
宜昌三峽壩區(qū)江峽大道13小區(qū)5號樓 443133
公司總辦：0717-6763035
市場部辦公室：0717-6763331
服務(wù)咨詢電話：0717-6763498 

三峽工程大酒店
負責(zé)人 : 魯遠華
宜昌三峽壩區(qū)江峽大道華林路口 443133
酒店總機 :0717—6613666 總臺轉(zhuǎn) 68802
銷售部辦公室 :0717—6763643

三峽東山酒店
負責(zé)人 :王尚蓉
宜昌東山開發(fā)區(qū)城東大道 26 號 443002
酒店總機 :0717—6956999
銷售部辦公室 :0717—6956240