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姑婆山

姑婆山國家森林公園位于廣西東北部；湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內，距市區（八步）中心僅26公里，地處香港--廣州--桂林黃金旅游線中間站上，總面積8000公頃，具有峰高谷深、山勢雄偉、森林繁茂、動植物資源豐富、瀑飛溪潺、環境幽雅等特點，集“雄、奇、秀、幽”于一體，兼有山水型、城郊型公園之特點。據權威科研機構測定，姑婆山負離子含量最高達每立方米16萬個，姑婆山景區因此而被稱為華南地區最大的天然森林氧吧。

方圓80公里的姑婆山是天然動植物王國，境內海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂東第一高峰。這里溝壑縱橫，終年溪水潺潺。由于特殊的地形構造，境內絕壁眾多，形成溝溝皆瀑、有瀑必奇的獨特景象。其中多姿多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布尤為有名。姑婆山的森林覆蓋率高達85％，林內奇樹百出，既有挺拔參天的棟梁之材，又有蒼勁古樸的原始樹木。茂密的叢林中生長1400多種野生植物，有鳥獸130多鐘，是旅游、度假、療養的好去處。雄峰、峻嶺、古樹、老藤、奇花、異草、怪石、瀑布等等，構成為一幅幅自然天成的絕妙風景。人們可觀瀑狩獵，可燒烤野炊，可扎篷露宿，亦可住進建在溪旁潭邊的竹樓別墅，盡享大自然的美妙恩賜。姑婆山氣侯宜人，四季如春。年均氣溫18.2攝氏度，相對濕度在80%以上，冬暖夏涼。公園內空氣清潔度高，環境優美，空氣中負離子含量高達每立方厘米65856個，是華南地區最大的天然氧吧區。

茶是故鄉濃，酒是故鄉醇。景是故鄉美，情是故鄉真。賀州姑婆山不僅空氣清新宜人，其如詩如畫的山水田園景色更是吸引了眾多的國內外游客,還成為電視劇《歡樂桑田》香港著名電視劇《茶是故鄉濃》、《酒是故鄉醇》及電視劇《圍屋里的女人》等影視片的外景拍攝地。香港電視連續劇《茶是故鄉濃》、《酒是故鄉醇》均選擇在廣西賀州姑婆山拍攝，可想而知這里的風光之秀美。在與廣東相隔的地方，有著這樣的鄉村風情，真是讓人耳目一新。

名 稱： 廣西賀州姑婆山國家森林公園
地 址：賀州市姑婆山自然保護區
景區 ：0774-5236888 5236994 5236997
傳 真：0774-5236889
姑婆山國家森林公園駐八步辦事處：0774-5290306
傳 真：0774-5285928
景區網 址：www.guposhan.com www.guposhan.cn
E-mail：guposhanpark@163.com

姑婆山旅行社
電 話:0774-5290306
傳 真:0774-5285928
網址:www.gpslxs.com

森林賓館
電 話:0774-5236918
傳 真:0774-5236886

雙龍漂流運動中心
電 話:0774-5236788
傳 真:0774-5236766

西安鐘鼓樓

西安鐘鼓樓位于西安市中心。西安鐘樓始建于明洪武十七年（公元1384年），原建于今西大街北廣濟街東側，明萬歷十年（公元1582年）移于現址。西安鐘樓是一座重檐三滴水式四角攢尖頂的閣樓式建筑，面積1377.64平方米，建在用青磚、白灰砌成的方形基座上。基座下有高與寬均為6米的十字形券洞與東南西北四條大街相通。基座上的木樓閣四四面空透的圓柱回廊和迭起的飛檐等組成，高27米。樓閣和臺基的總高度為36米。鐘樓分為上下兩層，由臺階踏步上至基座的平臺進入一層大廳，大廳四面有門，周為平臺，頂有方格彩繪藻井，二層四面有木格窗門與外廊相通。屋面敷設綠色琉璃瓦，整個建筑顯得宏偉、壯觀。

西安鼓樓坐落于北院門街的南端，與鐘樓相望，始建于明洪武十三年（公元1380年），比鐘樓的建造時間稍早。鼓樓建于高大的長方形臺基之上，臺基下辟有高和寬均為6米的南北向券洞。樓建于基座的中心，為梁架式木結構樓閣建筑，面闊七間，四周設有回廊。樓分上下二層。第一層樓身上置腰檐和平座，第二層樓為重檐歇山式頂，上覆灰瓦，綠色琉璃瓦剪邊。樓的外檐和平座都裝飾有青綠彩繪斗拱，使樓的整體顯得層次分明，華麗秀美。

西安鐘、鼓樓是西安標志性建筑物，接待了周恩來、朱德等國家領導人和眾多中外著名人士，1996年被國務院列為全國重點文物保護單位。為了迎接海內外游客觀光游覽，弘揚民族文化，館內長期舉辦音樂文物、館藏齊白石大師親贈手跡字畫等珍貴字畫、清式家具、瓷器和中國鼓文化展等展覽，并依托文物資源推出了大型“晨鐘暮鼓”仿古儀仗表演、專業的仿秦樂府編鐘表演、民族鼓樂表演等，使“靜態”的陳列通過我們的動態表演而生動，提高了鐘、鼓樓在國內外的知名度。美國哥倫比亞廣播電視公司和西班牙電視臺等多家國外媒體都慕名前來拍攝了旅游宣傳片，吸引了許多的國外游客來華觀光。在2006年環球游報舉辦的“中國最值得外國人去的50個地方”評選會中獲得了銀獎殊榮。

聯系電話：029-87288397 87274580
E-mail：zgl@xazgl.com

臘子口國家森林公園

臘子口國家森林公園地處長江流域嘉陵江水系白龍江北岸的臘子河源頭地區，青藏高原東緣，岷山山系北支，迭山山脈，屬西秦嶺構造帶南部隴南山地。地理位置為東經103°39′─104°01′，北緯34°03′─34°17′，位于甘肅省甘南藏族自治州迭部縣境內、甘肅省白龍江林業管理局迭部林業局臘子口林場經營區內。臘子口國家森林公園東連宕昌縣，西鄰卓尼縣，北以鐵尺梁為界與岷縣接壤，南與迭部林業局洛大林場和迭部縣桑壩林場毗連。公園距蘭州市322公里，距國道212線54公里，距省道313線22公里，省道岷代公路貫穿全境。

“臘子口”為藏漢合音，臘子藏語為山青之意，藏漢合意為山青上的口子。

臘子口國家森林公園自然風光奇特秀美，歷史人文源遠流長，民風民情古樸神秘。公園包括老龍溝景區、臘子河景區、梅鹿溝景區、一線天景區和朱李溝景區，總面積27897公頃。公園內有臘子口戰役紀念碑、紅軍峽、白狼嘯天、珍珠瀑、一線天、水簾洞、云霧灘森林浴場、鏡湖、盤龍入地松、二郎城、白石峽、神龜問天、鹿跳峽等景觀景點70余處。

臘子口國家森林公園群峰林立，千崖疊翠，奇山異峰，嵯峨深秀。有泉潭飛瀑，溪澗湖泊；有碧波清流，九曲回環；有素湍綠潭，回清倒影；有高峽平湖，碧水連天；有萬峰疊翠，古木排云；有空翠凝碧，霜葉流丹；有百鳥啁啾，深谷鹿鳴。天象景觀，多姿多彩。或六月飛雪，嵐霧裊裊；或日出日落，彩虹凌空；或仙山瓊閣，如夢如幻；或云遮霧繞，一片縹緲。當地藏羌文化濃郁純正，為公園增添了強烈的地方特色和神秘的宗教色彩；紅軍長征遺跡更為公園人文景觀增添了濃墨重彩的一筆，具有獨特的美感和深刻的文化內涵。

“漫漫長征萬里路，天險雄關臘子口。”

臘子口國家森林公園以其“雄、奇、險、秀、幽”的景觀特色、深厚的文化底蘊和淳樸的民風民俗而聞名天下。

臘子口國家森林公園網（www.lazikou.com）是由迭部林業局投資建立的綜合性旅游網站。主要目的是宣傳臘子口國家森林公園，開展旅游咨詢和網絡直接服務。

臘子口國家森林公園網站依托臘子口得天獨厚的旅游資源優勢，著力宣傳、打造“臘子口”品牌。網站的建立遵循“時尚化、個性化、服務化”的原則，引入先進的網站管理模式，在專業軟件公司的技術支持下，將不斷進行技術改進和資料更新，力爭將臘子口國家森林公園網站做得更好。

我們將真誠地忠實于您，真情的服務于您！

臘子口森林公園管理處下設開發建設部、市場公關部、辦公室、計劃財務部、人事保衛部、旅游接待部、資源管理部等六部一室。

通信地址：甘肅省迭部林業局臘子口森林公園
郵政編碼：747409
電 話：0941- 5665136 0941-5665192
13519413105 13519413102
傳 真：0941--5665190
電子郵件：cyb@lazikou.com
主 頁：http://www.lazikou.com
http://www.lazikou.com.cn

南宅子

南宅子位于天水市秦州區民主西路，是一組典型的明代古民居建筑群。為全國重點文物保護單位。
　　
南宅子是明嘉靖三十七（公元1558）年秦州舉人、中憲大夫、山西按察司副使胡來縉的私宅，始建于明萬歷十七（公元1589）年。占地5050平方米，建筑面積3700平方米。由十二個四合院、78座單體古建筑組合而成。各院由甬道相聯，高低錯落，排列有序。門外有千年古槐兩株，當地人稱南宅子為“大槐樹下”。 垂花大門內，以南北通道分為東西兩區。西區由前院、后院、書房院、棋院和花園組成，是南宅子的主體部分。主要建筑物均為明代建筑，梁柱碩大，用料考究。其直欞隔扇門窗、欄板梁頭、斗板雀替等雕刻技法精湛，建筑布局精致，房屋種類繁多，尤以古代繡樓、木樓、地下藏寶洞等建筑物在民居建筑中實屬少見，蘊含著極其深厚的傳統文化和地域文化特色。現開辟有天水胡氏家族譜系、祝壽、祭祖、婚慶等專題展覽。東區由六個小四合院組成，現陳列有歷史名人書畫、皮影、剪紙、根雕、刺繡、車杖等各類民俗展覽，同時，舉辦天水地方戲曲和曲藝等演唱活動。
　　
南宅子是研究我國西北地區明清古民居建筑的重要實例，為研究明清時期建筑格局和建筑等級制度提供了珍貴的歷史資料。原國家文物局局長孫軼青為天水民俗博物館題寫館名。南宅子古建筑與民俗文物相互映襯，相得益彰，既是天水民俗博物館，又是天水古民居建筑文化的展示中心 ，也是我們西北地區著名的民俗文化旅游的場所。

地址：天水市秦州區民主西路123號（胡氏古民居—南宅子）　
郵政編碼：741000　
電話：0938-8230242 8229253

法門寺

法門寺位于陜西省扶風縣城北10公里處的法門鎮，東距西安市110公里，西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。

法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利。公元前三世紀，阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬四千份，使諸鬼神于南閻浮提，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾擴建，并于元魏二年（494年）首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年（583）改稱“成實道場”，仁壽二年（602年）右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年（625年）敕建并改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建筑極為壯觀。

唐代200多年間，先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。據史載 “三十年一開，則歲豐人和”，可干戈平息，國泰民安，風調雨順。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時，按照佛教儀軌，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法，對舍利虔誠供養，寺院大小乘并弘，顯密圓融，使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。

宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢，被恢復到最大規模，當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。金元之際，法門寺仍是關中名剎，“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛贊其寺塔：“三級風檐壓魯地，九盤輪相壯秦川”。明清以后，法門寺逐漸衰落。明隆慶三年（1569），歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬歷七年（1579），地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔，歷時30年建成八棱十三級磚塔，高四十七米，極為壯觀。清順治十一年（1654）因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年（1939）在愛國志士朱子橋先生的主持下，完成了晚明以來最大規模的維修。文革期間，紅衛兵欲挖地開塔，良卿法師點火自焚，用自己的生命保護了塔下珍寶。

1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地涌出多寶龕，照古騰今無與并”，在沉寂了1113年之后，2499多件大唐國寶重器，簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間！地宮內出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上，都具有極其重要的價值。1988年，法門寺正式開放并舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。十多年來，法門寺在前任方丈澄觀、凈一法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建筑。

1994年應泰國僧王邀請，佛指舍利在泰國瞻禮供奉。2002年應臺灣星云大師等邀請，佛指舍利到臺灣瞻禮供奉。2004年應香港佛教領袖覺光長老等邀請，佛指舍利在香港瞻禮供奉。盛況空前、影響極大。法門寺開放以來，先后接待了胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、吳官正、華國鋒、喬石、李瑞環、錢其琛、李鐵映、遲浩田、傅全有、張萬年、習仲勛、姜春云、鄒家華、田紀云、陳錦華、王光英、趙樸初、班禪大師等黨和國家領導人，外國元首，駐華大使及諸多佛教團體前來瞻仰禮拜。

2004年1月16日法門寺兩序大眾禮請中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚榮膺住持。大和尚住持法門寺以來，不斷加強信仰、道風、組織、人才、教制等五項建設，大力創辦教育，培育僧才，安居、誦戒，進一步完善了寺院各項管理制度。譜寫出住持正法、續佛命脈的新篇章。現常住僧眾230余人，法門寺正在展現昔日“皇家寺院”的風采，同時也為世界佛教“朝圣中心”這一宏偉的目標而精進不懈。


地址：陜西省扶風縣法門寺
郵編：722201
電話：0917－5254002（客堂）
0917－5256955（佛學院教務處）
0917－5254154（佛協）
Email:fms@famensi.com
傳真：0917－5254146
QQ：76940583

玉龍雪山

龍雪山位于東經100°4′2″～100°16′30″、北緯27°3′2″～27°18′57″之間，景區面積為415平方公里。主峰扇子陡海拔5596米，終年積雪，發育有亞歐大陸距離赤道最近的溫帶海洋性冰川。

玉龍雪山在納西語中被稱為“歐魯”，意為銀色的山巖。其銀裝素裹，十三座雪峰連綿不絕，宛若一條“巨龍”騰越飛舞，故稱為“玉龍”。又因玉龍雪山的巖性主要為石灰巖與玄武巖，黑白分明，所以，又稱為“黑白雪山”。玉龍雪山是納西人民心中的神山，傳說是納西族保護神“三多”的化身。

玉龍雪山自然資源豐富，最具觀賞價值的屬高山雪域景觀、水域景觀、森林景觀和草甸景觀，這些獨具特色的自然景觀每年吸引著無數的游客到此觀光游覽。2001年，玉龍雪山被評為4A級旅游景區，2007年5月成為全國首批5A級旅游景區。相信不久的將來，玉龍雪山必將成為生態環境一流，能夠讓游客盡情體驗生態旅游、感受生物多樣性、充分體現人與自然親密和諧的旅游景區。

甘海子

甘海子位于玉龍雪山東簏，原為高山冰蝕湖泊，后因雪線上升，積水減少以至干涸，人稱“干海子”,這里是縱覽玉龍雪山全貌的最佳位置。
甘海子是玉龍雪山旅游區的游客集散中心，可為游客提供食、住、游、行、娛、購等服務。這里有世界球道最長、亞洲海拔最高、唯一在雪山腳下的高爾夫球場，以及由著名導演張藝謀精心策劃的原生態大型白天實景演出節目——印象麗江·雪山篇等旅游項目。

冰川公園

冰川是寒冷地區多年降雪積累、變質而形成的自然冰體。
冰川分為大陸冰蓋和山岳冰川，其中，山岳冰川又分為大陸型冰川和海洋型冰川。玉龍雪山的冰川屬于溫帶海洋型冰川，因受海洋性季風影響，具有積累消融量大，冰溫較高，底部滑動明顯，運動較快，對氣候變化反應敏感等特點。
玉龍雪山全山共發育有19條現代冰川，其中，最大的一條冰川——“白水一號”冰川（即冰川公園）位于主峰扇子陡正下方，全長2.9公里。冰川的末端是千姿百態的冰塔林，因陽光折射呈現出藍綠色，人稱“綠雪奇峰”。您乘坐玉龍雪山索道即可欣賞到這一奇景。

藍月谷

玉龍雪山的冰雪融水自雪山東麓穿谷而過，因月亮在藍天的映襯下倒影在藍色的湖面上，又因英國作家瞻姆斯·希爾頓筆下《消失的地平線》一書中描寫的藍月亮山谷近似于此，故名“藍月谷”。
藍月谷的水在流淌過程中因受山體阻擋，形成了四個較大的水面，人稱“玉液”湖、“鏡潭”湖、“藍月”湖和“聽濤”湖。湖岸四周植被繁茂，遠處雪峰背襯。湖水是透明的藍，近乎凝固的湛藍中，些許的綠意點綴其間。于湖心四顧，白云連橫，浮于山際，倒影在湖面，如夢幻影，疑是仙境。
藍月谷全長2.5公里，您可以乘坐電瓶車游覽，也可以步行游覽。告訴您！這里可是一個天然的氧吧，可千萬別錯過吸收天然氧氣的機會哦！

云杉坪

納西語稱為“吾魯游翠閣”，意為殉情之地，古時納西青年男女追求完美愛情的精神家園。在納西東巴經典《魯般魯饒》中，曾把云杉坪描繪成白鹿當耕牛、赤虎當坐騎、雉鳥來報曉、白雪釀美酒、樹上結金果、潔凈無蒼蠅的理想樂園，即納西族傳說中的“玉龍第三國”。
這里是一片花團錦簇的高山草甸，四周由高大、茂密的云杉林所圍繞，寧靜悠遠，游客身處其中，已覺遠離了凡塵俗事，漸入桃源深處……
您乘坐云杉坪索道就能體驗得到，朋友們，趕快去體驗體驗吧！索道全長901米，最快時，您只需3分鐘即可抵達索道上站，下部站海拔2959米，上部站海拔3209米。

牦牛坪

納西語稱為“閣展古”，閣是高山草甸，展為有如星朵羅列，古為一方或一隅，意思是一方有如星朵羅列的高山草甸。這里海拔為3658米，一年四季風景如畫：春天杜鵑盛開，遍地斑讕；夏日綠草如茵、牦牛成群；秋季草甸灑金、繁花飄香；冬日飛雪迎客、冰崖萬丈，盡顯雪山雄姿。藍天、白云、碧草和雪峰，構成了一幅美侖美奐的雪原美景，是游客觀光游覽的最佳去處。
您乘坐牦牛坪索道，即可欣賞到這一佳景！索道全長1200米，沿途您可以將玉龍雪山美景盡收眼底，20分鐘后，您就可以抵達牦牛坪索道上站。

玉龍雪山高爾夫

玉龍雪山高爾夫位于玉龍雪山甘海子，海拔3100米，這里常年植被茂盛，氣候四季宜人。無論您身處球場的任何位置，舉目都可看到海拔5596米的主峰——扇子陡。
球場由著名設計師尼爾·哈沃斯根據球場所在的地形精心設計，18洞72標準桿全長8548碼，是迄今為止世界上球道最長的高爾夫球場。前9洞依山傍水，風景秀麗，后9洞地勢險峻，跌宕起伏，極好的保留了球場的原始植被。
球場自2002年6月開業以來，取得了輝煌的業績。2007年被AsianGolfMonthly（亞洲高爾夫月刊）評選為“亞洲十佳球場”（中國區）。得天獨厚的地理環境、人文景觀和一流的球場設計，使其成為中國最具潛力的球場。

印象麗江·雪山篇

印象麗江·雪山篇是由世界著名導演張藝謀攜王潮歌、樊躍共同執導的原生態大型白天實景演出節目，全劇共分為“古道馬幫”、“對酒雪山”、“天上人間”、“打跳組歌”、“鼓舞祭天”和“祈福儀式”六大部分。
劇場位于海拔3050米的玉龍雪山甘海子，以玉龍雪山的雄峰為天然背景，演員由來自10個少數民族的500個農民組成，他們用最原生的動作，最質樸的歌聲，最滾燙的汗水……與天地共舞，與自然同聲，帶給您心靈的絕對震撼！
這是一場用靈魂書寫的演出
這是一場用心靈觀看的盛宴
在這里，您會看到自己白日里做的夢……

大玉龍景區

“大玉龍”景區包括玉龍雪山旅游景區以及玉水寨、東巴谷、玉柱擎天、東巴萬神園、東巴王國、玉峰寺、白沙壁畫。“大玉龍”之旅不僅能讓您領略城市雪山-——玉龍雪山的神奇秀美，還能讓您在玉水寨、東巴谷等景點體驗濃郁的納西民族文化。
將自然與人文景觀完美融合的“大玉龍”景區將帶您更全面、更深入的認識和了解麗江。

玉水寨

東巴圣地玉水寨是麗江古城的溯源，是國家4A級旅游景區。玉水寨是納西族東巴文化的傳承基地，保留了傳統、古樸的民族風貌，與周圍優美的自然景觀交相輝映，真正體現了“人與自然和諧發展”這一納西族傳統理念。

東巴谷

東巴谷生態民族村是國家3A級旅游景區，集原生態民族文化和雪山峽谷于一體，通過收集和整理各少數民族特有的工具、用具、器皿、語言、文字、歌舞，發現和挖掘民間具有特殊才藝的匠人、藝人，展示少數民族特有的民族飲食和傳統民俗節慶活動，成為集科普性、趣味性和自然景觀為一體的旅游景點。

玉柱擎天

玉柱擎天是國家2A級旅游景區，主要有巨石壁字、太子洞、觀音巖等景點。在登高約30米的峭壁上豎刻有“玉柱擎天”四字，這是由清朝雍正年間漓江第一任流官知府楊馝所題寫；其左下橫刻“玉碧金川”四字，則是由麗江郡丞聶瑞于1725年所題寫。
登高仰視，玉龍雪山儼然一擎天之玉柱，撐起頭上一片藍天；俯首回望，一馬平川、廣闊坦蕩的田園風光盡收眼底。

東巴萬神園

東巴萬神園是國家2A級旅游景區，體現了納西先民崇尚自然、敬畏自然、人與自然和諧發展的傳統理念。該園是根據納西先民樸素的人與自然的哲學理念和對人生、世界的精彩想象，嚴格按照天地神靈觀念中陰陽相應、有黑就有白、有神就有鬼而列陣布局的，園內千萬個神偶以其特有的地域文化特色，在造型和內容上有別于世界上任何一個國家的傳統神偶和雕塑。
整個園區文化內涵豐富,是對納西文化立體、形象的展示。

東巴王國

東巴王國是國家2A級旅游景區，以傳承和發展納西東巴文化為宗旨。該園由東巴文化和古代納西先民村落兩大部分組成，其中，東巴文化又包含了兩個內容，一是被世人稱之為“唯一活著的象形文字”的世界記憶遺產——東巴象形文字墻；二是被中、外學術界稱之為“古代宗教繪畫第一長卷”的“神路圖”。

玉峰寺

玉峰寺建于清康熙末年，是麗江著名的喇嘛寺之一，聞名遐邇的“萬朵茶花”植于寺內。這株“山茶之王”已有500多年的歷史，山茶樹冠面積達56平方米，每年立春后爭相吐艷，立夏花盡，共開2萬余朵，正面看宛如開屏的孔雀。
萬朵山茶一樹霞，花團錦簇似山茶，被譽為“環球第一山茶花”。

白沙壁畫簡介

白沙壁畫現為國家AAA級景區。主要分布于琉璃殿、大寶積宮、大定閣、大覺宮之中，總計53鋪，171.67平方米。壁畫始繪于明代洪武十七年（1385年），興盛于明代嘉靖、萬歷之際，明末逐漸衰微。現存壁畫除大定閣內一部分補繪于清代乾隆年間外，其它為明代作品。其中琉璃殿、大寶積宮的明代壁畫于1996年列為全國重點文物保護單位。

麗江玉龍雪山省級旅游開發區管理委員會的前身是麗江地區旅游事業管理委員會。1991年10月地委、行署成立玉龍雪山旅游領導小組， 1993年4月8日，麗江地區旅游事業管理委員會成立， 1993年，麗江玉龍雪山省級旅游區旅游開發總公司成立，1995年10月正式成立麗江玉龍雪山省級旅游開發區管理委員會。管委會由省政府授權“在開發區內原則上行使地州一級的經濟管理權限”，總公司是管委會的直屬開發主體，負責在玉龍雪山旅游區內承擔整體開發任務，負責旅游景點的開發與經營。2001年10月18日，成立了麗江玉龍旅游股份有限公司。2004年，總公司改制為玉龍雪山旅游區旅游開發有限責任公司。2005年,組建了以旅游區土地儲備資產、非經營性資產進行注冊的隸屬于玉龍雪山旅游區管理委員會的國有獨資公司—玉龍雪山景區投資管理有限公司。
    
通過十幾年的努力，麗江玉龍雪山旅游區管委會系統從原來成立之初的一個辦公室幾名工作人員發展到的20個部門科室、13家企業1600多名員工，由開發區成立之初的1個支部4名黨員，發展至2008年的 1個黨委15個黨支部，黨員達243人。管委會系統目前有辦公室、黨辦、紀檢室、綜合管理科、規劃科、招商引資辦、項目辦、財務審計科、營銷中心等科室，有社區辦事處、交警大隊、公安分局、保護區管理局、門票管理中心、急救隊、安全巡邏隊、森林消防隊、環衛所、游客中心、環保車隊、信息中心等行政、事業單位、部門，以及玉龍雪山景區投資管理有限公司、玉龍旅游股份有限公司、玉龍雪山旅游區旅游開發有限責任公司、印象麗江旅游文化產業有限公司、東巴拉走廊、玉龍雪山高爾夫俱樂部、高原紅旅游服務公司等組成的國有、中外合資和非公等骨干企業，旅游區不斷發展壯大，為地方經濟發展起到了有力的帶動作用。

聯系電話：0888-5162140　
聯系地址：云南省麗江市古城區福慧路玉龍雪山旅游大廈

天龍屯堡

天龍屯堡文化旅游區下設2個主要旅游景區——天臺山風景區和天龍屯堡景區，分布在平壩縣天龍鎮境內6平方公里的范圍內。

天臺山如一嶺石立田疇，山雖不高，其勢陡峭，直插藍天。似一座登天高臺，故名。明萬歷年間，白云寺僧卓錫天臺，依山形地勢，以木石架建五龍寺，被譽為“石頭的絕唱”，今為全國重點保護單位。天臺山建筑奇特，多是石塊砌成的城堡，建造之初，有著極強的軍事性，后隨著歲月的流逝，軍事性淡化，天臺山形成了佛、儒、道三教合一的香火圣地。走進天臺山，就仿佛走進了一座神奇的植物王國，它有著三千余種的植物，蔓蘿遮日，靈樟沖霄。天臺山傳說甚多，吳三桂拜望其叔吳風，曾帶著陳圓圓宿于伍龍寺，現在還有寶劍一把，朝服一件，朝匾一塊，存于伍龍寺內。當您站于山峰，有天臺攬勝，群峰來朝之感嘆。

在天龍屯堡景區，隨處可見身穿大襟寬袖，藍色長袍的人，他們是地地道道的漢族人！在當地，他們被稱作“屯堡人”，屯堡人是明朝洪武年間的屯軍后裔，其歷史可以追溯到明朝，明太祖朱元璋為加強其在西南的統治，在這里壘墻筑堡，駐軍屯墾。現今的屯堡人都是數百年前從內地遷來的軍士的后代。六百余年來，他們仍保留繼承著明代的生活習俗、文化習俗。屯堡人的屯堡二字，實是二個概念——“屯”是指軍屯，是軍隊傳遞書信，接待來往官員和部隊家屬居住的地方，“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。在那里可以見到構筑堅固的屯堡的屯堡群和高聳的碉堡。在碉堡的不同方向留三角形的觀察窗眼。現在依舊保存完好，巋然屹立。至今，在古城堡上仍依稀可見一見舊時戰亂留下的痕跡。屯堡村莊，大多沿襲了具有江南水鄉風韻的石頭村落建筑形式。數百年來，更朝迭代，世事變換，而屯堡人卻在這黔境一隅頑強地堅守著他們祖先的傳統保持著大明朝文化。他們的服飾被稱為明代服飾的活標本。農歷正月，村民坐冷板凳歡天喜地地耍燈、舞龍、劃旱船，老年人照舊要去廟里上香拜佛——都是正宗的漢族文化。

屯堡民間藝術極豐富，最具代表性的是為戲劇活化石“地戲”——明末清初以后，土司制度大為削弱，改土規流政策也逐步實行，但是我們屯堡人遵循古訓，“寓兵于農”，于是就修定了一定的場所來演習武藝，地戲是由明代“軍儺”演變而來，“軍儺”是古代軍隊中舉行的一種祭祀，振奮軍威，恐嚇敵人的一種儺儀，軍儺起源于“殷商”時期，據現在已有三千多年的歷史，地戲可以稱之為是戲劇中的活化石，它比京劇還早四百多年，其實地戲也就是儺文化的一種繼承和發展。

天龍屯堡文化旅游區下設2個主要旅游景區——天臺山風景區和天龍屯堡景區，分布在平壩縣天龍鎮境內6平方公里的范圍內。

天臺山如一嶺石立田疇，山雖不高，其勢陡峭，直插藍天。似一座登天高臺，故名。明萬歷年間，白云寺僧卓錫天臺，依山形地勢，以木石架建五龍寺，被譽為“石頭的絕唱”，今為全國重點保護單位。天臺山建筑奇特，多是石塊砌成的城堡，建造之初，有著極強的軍事性，后隨著歲月的流逝，軍事性淡化，天臺山形成了佛、儒、道三教合一的香火圣地。走進天臺山，就仿佛走進了一座神奇的植物王國，它有著三千余種的植物，蔓蘿遮日，靈樟沖霄。天臺山傳說甚多，吳三桂拜望其叔吳風，曾帶著陳圓圓宿于伍龍寺，現在還有寶劍一把，朝服一件，朝匾一塊，存于伍龍寺內。當您站于山峰，有天臺攬勝，群峰來朝之感嘆。

在天龍屯堡景區，隨處可見身穿大襟寬袖，藍色長袍的人，他們是地地道道的漢族人！在當地，他們被稱作“屯堡人”，屯堡人是明朝洪武年間的屯軍后裔，其歷史可以追溯到明朝，明太祖朱元璋為加強其在西南的統治，在這里壘墻筑堡，駐軍屯墾。現今的屯堡人都是數百年前從內地遷來的軍士的后代。六百余年來，他們仍保留繼承著明代的生活習俗、文化習俗。屯堡人的屯堡二字，實是二個概念——“屯”是指軍屯，是軍隊傳遞書信，接待來往官員和部隊家屬居住的地方，“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。在那里可以見到構筑堅固的屯堡的屯堡群和高聳的碉堡。在碉堡的不同方向留三角形的觀察窗眼。現在依舊保存完好，巋然屹立。至今，在古城堡上仍依稀可見一見舊時戰亂留下的痕跡。屯堡村莊，大多沿襲了具有江南水鄉風韻的石頭村落建筑形式。數百年來，更朝迭代，世事變換，而屯堡人卻在這黔境一隅頑強地堅守著他們祖先的傳統保持著大明朝文化。他們的服飾被稱為明代服飾的活標本。農歷正月，村民坐冷板凳歡天喜地地耍燈、舞龍、劃旱船，老年人照舊要去廟里上香拜佛——都是正宗的漢族文化。

屯堡民間藝術極豐富，最具代表性的是為戲劇活化石“地戲”——明末清初以后，土司制度大為削弱，改土規流政策也逐步實行，但是我們屯堡人遵循古訓，“寓兵于農”，于是就修定了一定的場所來演習武藝，地戲是由明代“軍儺”演變而來，“軍儺”是古代軍隊中舉行的一種祭祀，振奮軍威，恐嚇敵人的一種儺儀，軍儺起源于“殷商”時期，據現在已有三千多年的歷史，地戲可以稱之為是戲劇中的活化石，它比京劇還早四百多年，其實地戲也就是儺文化的一種繼承和發展。

明朝時，朱元璋曾兩次派大軍進入貴州戰爭持續了多年，30萬大軍就此立寨安居，構成安順一帶獨特的社會群體——屯堡。600多年過去了，生活在安順的屯堡人后裔的居所、服飾、食品,就連口音等也沿襲了當年祖先們離開南京時的模樣，令人稱奇。

平壩縣天龍鎮便是散落在安順數百個屯堡村莊中的一個。貴州天龍旅游投資有限公司的總經理陳云是出生在天龍的一個屯堡人。2001年9月，該旅游公司投資開發的天龍屯堡開始接待游客，九年來，天龍屯堡的名聲越來越大，來自國內外的游客數逐年增多。“天龍模式”成功的案例正在被國內旅游界人士津津樂道。

從開始接待到05年,天龍景區共投資490萬元,其中,政府投入資金130萬元,占總投資的38%,公司投入資金260多萬元,占總投資的53%,村(含協會、村委、村民)投入資金73萬元,占總投資的15%,旅行社投入資金27萬元,占總投資的5．5%,

經統計,僅2001年9月至2004年8月,三年創業期間,景區就接待游客29．7萬人次,當地政府通過天龍屯堡的旅游獲得的綜合稅收為113萬元,公司直接門票收入410萬元,旅行社收入786萬元,安排給農民旅游協會的資金為34．4萬元,全村旅游綜合收入1370多萬元,達到了可喜的多贏局面。

2004年3月下旬,在天龍屯堡召開的世界鄉村旅游論壇大會上,世界旅游組織秘書長及國家旅游局資深專家學者對“天龍模式”給予了高度評價,稱“天龍模式”算得上全國旅游產業公司化運作標本。世界旅游組織把天龍的旅游開發作為該組織的“鄉村旅游開發試驗項目基地”。

地址：貴州省安順市平壩縣天龍鎮天龍旅游公司  
郵編：561107
貴州省安順市平壩縣七眼橋鎮云峰旅游公司  
郵編：561106
電話：0853—4295293（天龍）
傳真：0853—4295548（天龍） 0853—3736165（云峰）
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點睛

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西雙版納熱帶植物園

中國科學院西雙版納熱帶植物園（以下簡稱植物園）位于祖國西南邊陲的西雙版納傣族自治州勐臘縣勐侖鎮一江碧水的葫蘆島上，1959年由著名的植物學家蔡希陶教授親手創建，占地面積1100公頃，收集保存植物12000多種，已建成35個專類植物園園區，是集科學研究、物種保存和科普教育為一體的綜合性植物園。現有在職職工300多人，高級職稱科技人員60多人，具有植物學、生態學兩個博士學位授予點，在讀研究生近200人，在站博士后人員5人。隨著研究隊伍國際化的發展，引進國內外優秀科技人員32人，其中“百人計劃”和“項目百人計劃”9人，引進外籍全職研究人員已達7人。

近5年來，我園爭取和承擔國家及地方重大科學研究項目304項，科研經費較“十·五”增長了55 %；累計發表科研論文649篇，其中SCI（EI）刊物論文271篇，較前期增加了261 %，發表在SCI刊物I、Ⅱ區間論文56篇，較前期增加了十倍多；出版專著12部，獲發明專利授權15項，申請發明專利32項，3個林木良種獲得認證，6個項目獲云南省科技獎；累計獲得云南省自然科學二等獎4項、云南省科技進步三等獎3項。先后在《美國科學院院刊》等國際著名學術期刊上發表多篇研究論文，在區域生物多樣性與生態環境保護領域的研究成果多次被《自然》、《科學》上的評述論文引用，已引起國內外同行的廣泛關注，并于2008年通過院熱帶森林生態學重點實驗室評審，科研實力進一步加強。

植物園現設有熱帶森林生態學重點實驗室（院級）、資源植物研究開放實驗室（園級），即將創建生物多樣性綜合保護開放實驗室。我園的科研力量主要集中在3個實驗室，25個研究組，從事森林生態學、土壤學、水文學、氣象學、植物生理生態學、化學生態學、恢復生態學、入侵生物學、進化生物學、傳粉與繁殖生物學、基因組學等科學研究。3個野外科學研究站：西雙版納熱帶雨林生態系統研究站、哀牢山亞熱帶森林生態系統研究站和元江干熱河谷生態站，以及具實驗室資質認定（計量認證）合格的生物地球化學實驗室（昆明分部）為全園科研工作提供技術支撐。

植物園“十二·五”期間發展的總體目標是在學術上成為具有較高影響力的國際化研究中心；在環境和生物多樣性保護的影響力方面成為國家種質資源保存基地、地區性生物多樣性保護的領導者；在景區影響與公眾影響力方面成為最美的植物園和熱帶天堂，并具有較高的自主創新和可持續發展能力。在科學研究方面將從增進科學認知、推進有效保護和促進生物多樣性資源可持續利用三方面進一步凝煉科學目標，重點開展生態學研究、保護生物學研究和植物資源的開發利用。

地址：中國 云南省勐臘縣勐侖鎮 
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我們遵循以法治社、以德興社的經營管理方針。

我們不僅嚴格執行"中華人民共和國旅行社管理條例"和"導游員管理條例"，而且根據多年的實踐經驗，制定了嚴格的規章制度，不僅如此，我們根據旅游工作的特點將"明禮誠信、愛國守法、真誠善良、自覺自尊"做為企業員工職業道德的起碼準則。
   
我們精誠團結、想游客之所想。

長期從事旅游服務使我們感悟到：旅游者外出旅游是購買愉悅心情的經歷。游客朋友們的滿意就是我們最大的成就和義務。
   
我們是一個經驗豐富、業務能力強的集體。

僅僅有高尚的職業道德是不夠的，旅游工作者的業務能力和工作經驗在旅游工作中起著十分重要的作用，是關系到旅游或會議接待是否成功的重要前提。我們全部的業務骨干具有5以上年的工作經驗；導游具有一年以上的實習經歷方能上崗。我們比較熟悉全國各地的風土人情、飲食習慣。我們的會議接待中心每年接待上百個大小會議，豐富的工作經驗和較強的業務能力，可為您提供最科學的行程設計、最佳的行程安排，最熱情周到的服務。
   
我們將工作定義為雙贏。

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