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  • 蘇州樂(lè)園

    蘇州樂(lè)園

    蘇州樂(lè)園地處蘇州高新區(qū)中心,占地54萬(wàn)平方米,以名聞遐邇的獅子山為依托,由加拿大多倫多福萊克公司總體規(guī)劃,于一九九七年建成開(kāi)園迎賓。蘇州樂(lè)園是以東方迪斯尼為主題,集西方游樂(lè)園的活潑、歡快、壯觀(guān)和東方園林的安閑、寧?kù)o、自然為特點(diǎn),融參與性、觀(guān)賞性、娛樂(lè)性、休閑健身于一體的現(xiàn)代化主題樂(lè)園,是國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)著名的游樂(lè)園。

    蘇州樂(lè)園旅游資源獨(dú)特,獅子山形如雄獅蹲伏且蘊(yùn)藏著千年人文景觀(guān),具有很高的觀(guān)賞價(jià)值和歷史價(jià)值,又是登山健身的好去處,是現(xiàn)代游樂(lè)園內(nèi)不可多得的自然旅游資源。樂(lè)園的卡通獅子栩栩如生,各種獅子雕塑形象逼真、形態(tài)各異,代表了全世界不同的信仰和觀(guān)念,與獅子山的傳說(shuō)互為呼應(yīng),體現(xiàn)了蘇州樂(lè)園所蘊(yùn)涵的獨(dú)特文化氣息。

    游樂(lè)項(xiàng)目是蘇州樂(lè)園的主體旅游資源,樂(lè)園從歐美引進(jìn)了懸掛式過(guò)山車(chē)、夏威夷海浪、豪華波浪、高空彈射、龍卷風(fēng)、天旋地轉(zhuǎn)等一大批驚險(xiǎn)刺激的高科技游樂(lè)設(shè)施。樂(lè)園的游樂(lè)項(xiàng)目依山傍水,與山水自然景觀(guān)水乳交融,彰顯了景觀(guān)的獨(dú)特性,構(gòu)成了一幅具有生態(tài)特征的動(dòng)態(tài)山水畫(huà)卷。獅山腳下的過(guò)山車(chē)猶如神龍穿山戲水,雄獅與神龍?jiān)诖笞匀恢泻湍老嗵帲笳髦斓丶椤?br />
    蘇州樂(lè)園還具有豐富的人文景觀(guān),全園分為蘇迪廣場(chǎng)、獅泉花園、歐美城鎮(zhèn)、加勒比風(fēng)暴、百獅廣場(chǎng)、威尼斯水鄉(xiāng)、蘇格蘭莊園、天獅湖、未來(lái)世界、夏威夷世界、兒童世界等景區(qū)。秀美怡人的天獅湖、建筑精美的歐美城鎮(zhèn)、別樣風(fēng)情的威尼斯水鄉(xiāng)、充滿(mǎn)田園氣息的蘇格蘭莊園,使游客既能感受到自然醇厚的東方情調(diào),又能領(lǐng)略到繽紛絢爛而優(yōu)雅的歐陸風(fēng)情。

    蘇州樂(lè)園現(xiàn)有游樂(lè)項(xiàng)目及景點(diǎn)多達(dá)八十多處,且精心打造了啤酒節(jié)等節(jié)慶文化活動(dòng),充分顯示了國(guó)際現(xiàn)代化游樂(lè)高科技與深刻的文化內(nèi)涵兼具的特點(diǎn),樂(lè)園以游客為中心,各類(lèi)服務(wù)設(shè)施齊全,為游客營(yíng)造了歡樂(lè)的游園氛圍。蘇州樂(lè)園成功地將觀(guān)賞性和參與性等旅游特征結(jié)合于一體,全園就像一幅展示東西方文化的“雙面繡”,是與國(guó)際接軌的獨(dú)特的游樂(lè)園。

    蘇州樂(lè)園地理位置優(yōu)越、距蘇州火車(chē)站、滬寧高速蘇州新區(qū)出口均近8公里左右,城市輕軌、公交及旅游專(zhuān)線(xiàn)均在蘇州樂(lè)園設(shè)立停靠站,形成了十 分便捷的旅游交通網(wǎng)絡(luò)。


    聯(lián)系方式
    地址:蘇州市新區(qū)金山路87號(hào)
    電話(huà):0512-68717107,0512-68717149
    客服電話(huà):4008286660
    E-mail:szal@szal.cn

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  • 安溪清水巖

    安溪清水巖

    清水巖位于世界名茶鐵觀(guān)音的故鄉(xiāng)——福建安溪城關(guān)西北16公里處的蓬萊山。景區(qū)總面積11.1平方公里,主峰海拔763米,是一處以清水巖寺為主體,以清水祖師文化為特色,融宗教朝圣、生態(tài)旅游、民俗展示、休閑度假為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)首批涉臺(tái)文物保護(hù)工程之一、福建省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),“清水祖師信俗”被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化,清水巖及“帝”字形商標(biāo)被評(píng)為“福建省著名商標(biāo)”。
          
    舊志記載:“清水名山,發(fā)源于西北,逶迤而南,至竹塔一聳,跌下蜂腰,曰彭格,突兀峻絕。分為兩翼,左翼至凹峰草店,右翼展于東偏祈雨坪。當(dāng)中為大師紺室。由西南轉(zhuǎn)東北,形如狻猊播弄碧空。殿內(nèi)有大孔曰‘獅喉’,殿下兩階曰‘獅唇’。覺(jué)路為帶,覺(jué)亭為毬,西涼伎所作皆肖。”巖寺始建于北宋元豐六年(1083),原名張巖山,因巖上巖石壁立、泉水清洌,風(fēng)景秀麗,于元祐七年(1093)改名為清水巖。從南宋景炎二年(1277年)到近代,清水巖寺重建、擴(kuò)建、重修達(dá)二十多次,規(guī)模漸大,至明嘉靖四十三年(1564),頗為興盛。現(xiàn)存建筑為清乾隆廿六年(1761)修建,一切遺跡均系元、明、清構(gòu)筑,體式基本保持原貌。巖宇依山而筑,面臨深壑,作樓閣式,分三層,第一層昊天口,第二層祖師殿,第三層釋迦樓;左右翼鐘、鼓樓;檀越廳、觀(guān)音廳、芳名廳分立于東西兩邊。崇樓曲閣,層迭回護(hù),從遠(yuǎn)處一看,外形猶如“帝”字,氣勢(shì)磅礴,巍峨壯觀(guān)。從清水巖頂俯視前瞻,“雄獅舞毬” 之形勝栩栩如生,活龍活現(xiàn)。巖宇四周現(xiàn)存歷代文物古跡66處,其中宋代29處,元代2處,明代8處,清代5處,近代拓展、恢復(fù)的23處。奇觀(guān)異景點(diǎn)綴其間,其中宋代文物《巖圖》碑,堪稱(chēng)舉世無(wú)雙的文物瑰寶,彌足珍貴。
          
    清水祖師是北宋名僧,他一生“利物為本、濟(jì)人為志”,造福百姓,留下了許多關(guān)于修橋造路、行醫(yī)濟(jì)民、祈雨祛災(zāi)的美麗傳說(shuō),塑造了中華民族追求真、善、美的優(yōu)秀形象,曾四次受到宋廷敕封,敕賜“昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利大師”徽號(hào),八字綸音,享譽(yù)至極。近千年的香火傳承,使祖師信仰譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外,遠(yuǎn)近各地紛紛塑像立廟,分爐建寺,爭(zhēng)相崇奉。如今,清水巖分爐遍布東南亞、臺(tái)灣及世界各地,僅臺(tái)灣就有清水祖師寺廟將近300多座,信眾近千萬(wàn)人,數(shù)量之多、規(guī)模之大,居臺(tái)灣島眾廟宇之前列。每年到清水巖祖殿進(jìn)香拜謁、尋根覽勝的臺(tái)胞和僑胞數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

    地址:福建省泉州市安溪縣蓬萊鎮(zhèn)清水巖 
    電話(huà):0595-23353688
    傳真:0595-23355306
    郵箱:qsmount@163.com 
    網(wǎng)址:www.qsmount.com

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  • 東山島旅游

    東山島旅游

    東山縣位于福建省南部沿海、臺(tái)灣海峽西岸。地理坐標(biāo)為北緯23°33′-23°47′,東經(jīng)117°17′-117°35′。是全國(guó)第六、全省第二大海島縣,總面積2 4 8.34平方公里。東山島由主島和周邊67個(gè)小島組成,狀如七星拱月,形如栩栩如生蝴蝶,故稱(chēng)蝶島。主島面積220.18平方公里,設(shè)有國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、七個(gè)鎮(zhèn)級(jí)人民政府、61個(gè)行政村和16個(gè)居委會(huì),總?cè)丝?1.3萬(wàn)人。先后榮獲“國(guó)家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)”、“國(guó)家級(jí)生態(tài)示范縣”、“優(yōu)秀旅游縣”、“全國(guó)雙擁模范縣”、“全國(guó)科技工作先進(jìn)縣”等稱(chēng)號(hào)。

    旅游資源特色

    東山縣氣候宜人,地屬亞熱帶海洋性氣候,冬暖夏涼,終年無(wú)霜,日照充足。每年島上旅游適宜期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月,即使在冬季也適于開(kāi)展多種專(zhuān)項(xiàng)旅游。

    東山縣地處閩南三角地區(qū)與粵東潮汕梅經(jīng)濟(jì)區(qū)的結(jié)合部,廈門(mén)、汕頭兩大特區(qū)之間。與臺(tái)灣島隔海相望,與臺(tái)灣有密切的親緣關(guān)系,鄰近我國(guó)重要的客源市場(chǎng)港、澳、臺(tái)和珠江三角洲地區(qū)。

    東山縣有“東海明珠”之美譽(yù),人文景觀(guān)與自然景觀(guān)相得益彰。

    東山島東南沿海七個(gè)月牙形海灣灣灣相連,綿延30多公里;環(huán)繞著東山主島有43個(gè)小島,尤其是東部被譽(yù)為中國(guó)四大名嶼的東門(mén)嶼和十?dāng)?shù)個(gè)小島組成的東山灣內(nèi)島群,西南部的龍、虎、獅、象四嶼組成“龍盤(pán)虎踞、獅守象鎮(zhèn)”的海上奇局,令人嘆為觀(guān)止;而沿海的眾多礁石也由于時(shí)光的雕刻、沐風(fēng)櫛雨的地質(zhì)構(gòu)造變化,顯得奇異生動(dòng)、各具情趣,個(gè)個(gè)是自然造化、神韻天成,同樣令人留連忘返!

    東山島擁有風(fēng)動(dòng)石景區(qū)(國(guó)家4A級(jí))、東門(mén)嶼(中國(guó)四大名嶼)景區(qū)、馬鑾灣景區(qū)等風(fēng)景名勝區(qū),有以“奇、險(xiǎn)、偉”載入《中國(guó)地理之最》的“天下第一奇石”東山風(fēng)動(dòng)石,“海口要沖”銅山古城,“臺(tái)灣關(guān)帝信仰文化正源”東山關(guān)帝祖廟(全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、臺(tái)灣1000多座關(guān)帝廟的香源祖廟),密林環(huán)抱、寬闊平坦的馬鑾灣天然海濱浴場(chǎng),水寨大山(民族英雄戚繼光、鄭成功扎寨練兵的舊址),明朝大學(xué)士黃道周降生、讀書(shū)、講學(xué)的遺址,抗擊倭寇的古戰(zhàn)場(chǎng),巧奪天工、馳名于世的東山內(nèi)八景、外八景、海天又八景。東山縣是谷文昌精神發(fā)祥地;東山縣每年舉辦的“海峽兩岸關(guān)帝文化旅游節(jié)”已經(jīng)成為連接海峽兩岸民間文化交流的重要紐帶。

    旅游發(fā)展概況

    東山現(xiàn)代旅游發(fā)展始于1984年,現(xiàn)今已建成酒店70多家,近百個(gè)景區(qū)景點(diǎn),僅東山旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)范圍內(nèi)就有旅游投資項(xiàng)目100多個(gè),總投資30多億元人民幣。慕名到東山旅游的游客以國(guó)內(nèi)游客占主導(dǎo),主要來(lái)自廣東潮汕梅地區(qū)和福建廈漳泉地區(qū),占到總游客數(shù)的80%以上。

    2008年,東山縣實(shí)現(xiàn)旅游收入4.27億元,累計(jì)接待游客118萬(wàn)人次,與2007年相比,分別增長(zhǎng)13.6%和15%。2011年廈深高鐵的開(kāi)通,可達(dá)性加強(qiáng),抵達(dá)東山的游客人數(shù)將快速增長(zhǎng)。游客人數(shù)預(yù)測(cè):到2010年160萬(wàn)人次,其中境外游客16萬(wàn)人次;到2020年260萬(wàn)人次,其中境外53萬(wàn)人次。

    目前建成已開(kāi)發(fā)成熟的景區(qū)有:以國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、福建省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一的風(fēng)動(dòng)石塔嶼景區(qū)為代表的觀(guān)光朝圣區(qū);以大眾型沙灘度假區(qū)布局開(kāi)發(fā)的馬鑾灣景區(qū);以按國(guó)際海濱康樂(lè)休閑充假區(qū)進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的金鑾灣景區(qū),均已初具規(guī)模。已經(jīng)評(píng)定的星級(jí)酒店中,四星級(jí)酒店1家,三星級(jí)酒店5家,二星級(jí)酒店1家,在建三星級(jí)以上酒店設(shè)施2家,成立了7家旅行社,2009年即將成立一家可開(kāi)展國(guó)際業(yè)務(wù)的旅行社。

    東山島內(nèi)食、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游設(shè)施齊全,到東山食海鮮,住海濱別墅酒店,行景觀(guān)大道和環(huán)島路,游古城和島嶼,購(gòu)東山蘆筍茶、海柳雕等特色旅游紀(jì)念品,歡娛浪漫蝶島之夜已成為福建省旅游線(xiàn)路精品。

    2008年?yáng)|山縣被福建省旅游局評(píng)為優(yōu)秀旅游縣、“福建最佳旅游目的地”,是漳州市唯一獲此兩項(xiàng)殊榮的縣份。

    投訴電話(huà): 0596-58550005

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  • 法門(mén)寺

    法門(mén)寺

    法門(mén)寺位于陜西省扶風(fēng)縣城北10公里處的法門(mén)鎮(zhèn),東距西安市110公里,西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng)。

    法門(mén)寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后,遺體火化結(jié)成舍利。公元前三世紀(jì),阿育王統(tǒng)一印度后,為弘揚(yáng)佛法,將佛的舍利分成八萬(wàn)四千份,使諸鬼神于南閻浮提,分送世界各國(guó)建塔供奉。中國(guó)有十九處,法門(mén)寺為第五處。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾擴(kuò)建,并于元魏二年(494年)首次開(kāi)塔瞻禮舍利。隋文帝開(kāi)皇三年(583)改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”,仁壽二年(602年)右內(nèi)史李敏二次開(kāi)塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年(625年)敕建并改名“法門(mén)寺”。唐貞觀(guān)年間曾三次開(kāi)塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”,后改建成四級(jí)木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院,建筑極為壯觀(guān)。

    唐代200多年間,先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養(yǎng)佛指舍利。每次迎送聲勢(shì)浩大,朝野轟動(dòng),皇帝頂禮膜拜,等級(jí)之高,絕無(wú)僅有。據(jù)史載 “三十年一開(kāi),則歲豐人和”,可干戈平息,國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順。咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時(shí),按照佛教儀軌,將佛指舍利及數(shù)千件稀世珍寶一同封入塔下地宮,用唐密曼荼羅結(jié)壇供養(yǎng)。唐代諸帝篤信佛法,對(duì)舍利虔誠(chéng)供養(yǎng),寺院大小乘并弘,顯密圓融,使法門(mén)寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”。

    宋代法門(mén)寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢(shì),被恢復(fù)到最大規(guī)模,當(dāng)時(shí)僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書(shū)“皇帝佛國(guó)”四字于山門(mén)之上。金元之際,法門(mén)寺仍是關(guān)中名剎,“藏經(jīng)碑”中有寺僧抄寫(xiě)大藏經(jīng)5000卷之記載。金人也刻“詩(shī)碑”盛贊其寺塔:“三級(jí)風(fēng)檐壓魯?shù)兀疟P(pán)輪相壯秦川”。明清以后,法門(mén)寺逐漸衰落。明隆慶三年(1569),歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級(jí)木塔崩塌。明神宗萬(wàn)歷七年(1579),地方紳士楊禹臣、黨萬(wàn)良等捐資修塔,歷時(shí)30年建成八棱十三級(jí)磚塔,高四十七米,極為壯觀(guān)。清順治十一年(1654)因地震塔體傾斜裂縫。民國(guó)二十八年(1939)在愛(ài)國(guó)志士朱子橋先生的主持下,完成了晚明以來(lái)最大規(guī)模的維修。文革期間,紅衛(wèi)兵欲挖地開(kāi)塔,良卿法師點(diǎn)火自焚,用自己的生命保護(hù)了塔下珍寶。

    1981年8月24日,寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建,87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日,“從地涌出多寶龕,照古騰今無(wú)與并”,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐國(guó)寶重器,簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g!地宮內(nèi)出土的稀世珍寶,不論在中國(guó)社會(huì)政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等方面的研究上,都具有極其重要的價(jià)值。1988年,法門(mén)寺正式開(kāi)放并舉辦了國(guó)際性的佛指舍利瞻禮法會(huì)。海內(nèi)外諸山長(zhǎng)老及各界代表共三百余人參加法會(huì)。十多年來(lái),法門(mén)寺在前任方丈澄觀(guān)、凈一法師的住持下,相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學(xué)院等仿唐建筑。

    1994年應(yīng)泰國(guó)僧王邀請(qǐng),佛指舍利在泰國(guó)瞻禮供奉。2002年應(yīng)臺(tái)灣星云大師等邀請(qǐng),佛指舍利到臺(tái)灣瞻禮供奉。2004年應(yīng)香港佛教領(lǐng)袖覺(jué)光長(zhǎng)老等邀請(qǐng),佛指舍利在香港瞻禮供奉。盛況空前、影響極大。法門(mén)寺開(kāi)放以來(lái),先后接待了胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、吳官正、華國(guó)鋒、喬石、李瑞環(huán)、錢(qián)其琛、李鐵映、遲浩田、傅全有、張萬(wàn)年、習(xí)仲勛、姜春云、鄒家華、田紀(jì)云、陳錦華、王光英、趙樸初、班禪大師等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,外國(guó)元首,駐華大使及諸多佛教團(tuán)體前來(lái)瞻仰禮拜。

    2004年1月16日法門(mén)寺兩序大眾禮請(qǐng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)大和尚榮膺住持。大和尚住持法門(mén)寺以來(lái),不斷加強(qiáng)信仰、道風(fēng)、組織、人才、教制等五項(xiàng)建設(shè),大力創(chuàng)辦教育,培育僧才,安居、誦戒,進(jìn)一步完善了寺院各項(xiàng)管理制度。譜寫(xiě)出住持正法、續(xù)佛命脈的新篇章。現(xiàn)常住僧眾230余人,法門(mén)寺正在展現(xiàn)昔日“皇家寺院”的風(fēng)采,同時(shí)也為世界佛教“朝圣中心”這一宏偉的目標(biāo)而精進(jìn)不懈。


    地址:陜西省扶風(fēng)縣法門(mén)寺
    郵編:722201
    電話(huà):0917-5254002(客堂)
    0917-5256955(佛學(xué)院教務(wù)處)
    0917-5254154(佛協(xié))
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    RealClearReligion是宗教故事,觀(guān)點(diǎn)和爭(zhēng)論相關(guān)資源的綜合性站點(diǎn)。 RealClearReligion的團(tuán)隊(duì)每天都在網(wǎng)絡(luò)上查找最佳宗教新聞呢和分析,幫助具有不同信仰的讀者相互了解。RealClearReligion覆蓋宗教領(lǐng)域的各個(gè)話(huà)題,初級(jí)音樂(lè),書(shū)籍,商業(yè),歷史和政治等領(lǐng)域。RealClearReligion團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者是Jeremy Lott他是一位資深的宗教作家。我們不僅僅提供宗教類(lèi)文章原文鏈接,而且可以為用戶(hù)提供來(lái)自專(zhuān)家和專(zhuān)欄作家的獨(dú)特內(nèi)容。

    RealClearReligion.org希望可以通過(guò)提高宗教寫(xiě)作的質(zhì)量,讓人們徹底地認(rèn)識(shí)自己的信仰。我們會(huì)突出宗教有利的一面,為感興趣的人士和信徒提供相關(guān)的新聞和評(píng)論。此外,我們的內(nèi)容涉及宗教的方方面面,因?yàn)樽诮虧B透到了我們的日常生活。網(wǎng)站發(fā)布的文章和新聞還包括了受到宗教牽連的其他領(lǐng)域,如商業(yè),文化,政治等,  我們知道如果使用宗教一詞對(duì)我們的內(nèi)容進(jìn)行概括似乎有些偏頗。人們相信特殊的食物,而不是簡(jiǎn)單的宗教或者宗教的某一種教義,有的信念甚至帶有暴利的因素。有人不相信共產(chǎn)主義,環(huán)境主義,這些也是宗教的重要組成部分。有的信徒和狂妄自大的非教徒之間存在嚴(yán)重的沖突,這中不信教的理念也就是所謂的無(wú)神論。

    RealClearReligion.org不僅僅為讀者展現(xiàn)宗教的對(duì)立面,而且還會(huì)介紹各種各樣的觀(guān)點(diǎn),因?yàn)樽诮滩皇且婚T(mén)狹隘的科學(xué),它是博大精深的,不同于一些黨派性的政治觀(guān)點(diǎn)。但是,我們不敢斷言其中的對(duì)與錯(cuò),否則這就鑄成了偏見(jiàn)。我們保持中立的態(tài)度。

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    RealClearScience是 RealClearPolitics的姊弟網(wǎng)站,是用戶(hù)尋找來(lái)自世界各地的科學(xué)故事的一站式目的地。你可以湊過(guò)這兒找到突破性的科學(xué)發(fā)現(xiàn),科學(xué),政治,信仰交界領(lǐng)域相關(guān)的發(fā)現(xiàn)等。RealClearScience發(fā)布科學(xué)相關(guān)各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,以及給人類(lèi)傳統(tǒng)智慧帶來(lái)挑戰(zhàn)的報(bào)道。

    除了每日科學(xué)新聞文摘之外,RealClearScience將在研究機(jī)構(gòu)發(fā)布最新的科學(xué)報(bào)道中添加原文鏈接,在Newtown博客中發(fā)表科學(xué)新聞相關(guān)評(píng)論。Alex B. Berezow 是RealClearScience的編輯,他在華盛頓大學(xué)微生物學(xué)領(lǐng)域獲得了博士學(xué)位。Jeremy Lott是RealClearScience的助理編輯。不管你是一位對(duì)科學(xué)感興趣的讀者,還是受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的科學(xué)家,RealClearScience都非常期待你的加入。

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    中文互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)研究資訊中心(www.199it.com)是一個(gè)專(zhuān)注于互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)研究、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)調(diào)研、IT數(shù)據(jù)分析、互聯(lián)網(wǎng)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)權(quán)威機(jī)構(gòu),并致力為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)研究和咨詢(xún)及IT行業(yè)數(shù)據(jù)專(zhuān)業(yè)人員和決策者提供一個(gè)數(shù)據(jù)共享平臺(tái)。

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    ◇ 第二,我們喜歡收集一些關(guān)于TMT行業(yè)方面的數(shù)據(jù)文章和報(bào)告;

    ◇ 第三,我們非常喜歡做一些分析和研究;

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    天使心(北京):

    199IT網(wǎng)站創(chuàng)始人兼編輯;
    專(zhuān)注于 咨詢(xún)研究 、網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)、數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)廣告等;
    騰訊微博 ;
    E-mail:admin@199it.com
    Martin(上海):

    199IT網(wǎng)站聯(lián)合創(chuàng)始人兼編輯
    原艾瑞咨詢(xún)分析師、阿里巴巴資深市場(chǎng)分析師;
    現(xiàn)任齊魯證券傳媒和計(jì)算機(jī)行業(yè)分析師;
    畢業(yè)于北京師范大學(xué) 博士
    新浪微博
    E-mail:Martin@199it.com
    快樂(lè)鳥(niǎo)(北京):

    199IT網(wǎng)站聯(lián)合創(chuàng)始人兼編輯;
    原艾瑞網(wǎng)高級(jí)編輯;
    現(xiàn)任全球知名互聯(lián)網(wǎng)科技頻道記者\(yùn)編輯;
    興趣廣泛,對(duì)電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)等領(lǐng)域略有研究;
    李翔敏(上海):

    199IT網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)成員之一兼編輯;
    原浙江電視臺(tái)記者、人人購(gòu)運(yùn)營(yíng)主管、易合市場(chǎng)分析師;
    現(xiàn)任上海琪智商貿(mào)運(yùn)營(yíng)總監(jiān);
    畢業(yè)于浙大新聞系;
    騰訊微博 新浪微博
    Email:lixiangmin@199it.com
     彭勝君(深圳)

    199IT網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)成員之一兼編輯;
    原DCCI互聯(lián)網(wǎng)分析師;
    畢業(yè)于華南師大&北郵;
    Email:psjmz@qq.com
    Simon(上海):

    199IT網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)成員之一
    負(fù)責(zé)199IT產(chǎn)品及技術(shù)
    網(wǎng)站分析公會(huì)創(chuàng)始人
    座右銘:數(shù)據(jù)是一種態(tài)度,更是一種信仰!

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  • 遺昕

    遺昕

    weisim3.com的創(chuàng)建目的是為了建立更好的環(huán)境,盡管目前網(wǎng)絡(luò)花花綠綠琳瑯滿(mǎn)目,但是還是有許多等待改善的進(jìn)步的地方,weisim3.com的建立將集中在學(xué)習(xí)知識(shí)傳遞,我們知道計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)傳載聲音、文字、圖像、實(shí)時(shí)語(yǔ)音圖像傳輸?shù)墓ぞ撸ó?dāng)然還只是從傳播角度來(lái)看)這也是年輕朋友聚集互聯(lián)網(wǎng)的原因所在了!既是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí),也是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取生活的快樂(lè)與愉悅進(jìn)步!在這里讓我們縮短了世界的距離、縮短了時(shí)間周期、穿透了文化語(yǔ)言宗教信仰的隔閡、在這里甚至可以讓人忘記悲傷與仇恨唯一享受到的是進(jìn)步與精神的愉悅快樂(lè)!或許到了這種境界(或說(shuō)地步)被人叫做無(wú)可救藥(或被人叫做癡狂精神失常)——才是進(jìn)步的開(kāi)始文明的開(kāi)始! 在這里才讓我們知道原來(lái)工作可以這么高效完成!學(xué)習(xí)變得這么簡(jiǎn)單高效!求知變得如此輕松!在這里才讓人走到了公平平等的時(shí)代!工作再也不需要那么多人重復(fù)作同樣的事情了,這可以回想傳統(tǒng)的郵件與現(xiàn)在的Email!原來(lái)傳遞信息變得如此的簡(jiǎn)單快捷,再也不需要期盼一個(gè)“郵遞員”的信件了!當(dāng)然這只是進(jìn)步的開(kāi)始!學(xué)習(xí)我們從此告別繁密的純文字,厚厚的書(shū)紙!因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)里已經(jīng)融載了世界上最好最前面的書(shū)!我們?cè)僖膊恍枰獤|奔西走考學(xué)求知求學(xué)!因?yàn)樾畔⒒ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)有我們最全面最廣闊最豐富的知識(shí)庫(kù)存!我們可以隨手獲取!這一切都是那么的美好!然而這一切只是進(jìn)步文明的開(kāi)始!更美好的未來(lái)還只是在信息互聯(lián)網(wǎng)這里開(kāi)始!

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