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清明上河園

清明上河園位于七朝古都-河南省開封城西北隅，東與龍亭風(fēng)景區(qū)、龍亭湖（龍庭西湖-楊家湖）、天波楊府、中國翰園、北與西北湖毗鄰，是以宋代張擇端的名畫《清明上河圖》為藍本，集中再現(xiàn)原圖風(fēng)物景觀的大型宋代民俗風(fēng)情游樂園，再現(xiàn)了世界聞名的古都汴京(東京)千年繁華的勝景。占地面積510畝，為國家黃河黃金旅游專線重點歷史文化旅游景區(qū)。

清明上河園是由開封市人民政府與海南置地集團公司合作建設(shè)的一座大型宋代文化實景主題公園，坐落在開封市風(fēng)光秀麗的龍亭湖西岸，是國家首批AAAA級旅游景區(qū)，現(xiàn)在是國家AAAAA級風(fēng)景區(qū)。中國、世界旅游著名品牌，全國文明旅游風(fēng)景區(qū)示范點。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍本建造的。景區(qū)占地600余畝，其中水面180畝，大小古船50多艘，房屋400余間，景觀建筑面積30000多平方米，形成了中原地區(qū)最大的復(fù)原宋代古建筑群，成為中原大黃河鄭、汴、洛黃金旅游線上的一個重要景區(qū)（點）。

清明上河園是對宋代著名畫家張擇端的代表作中華民族藝術(shù)之瑰寶的《清明上河圖》復(fù)原再現(xiàn)的大型宋代歷史文化主題公園，該園占地面積600余畝，其中水面120畝，擁有大小古船50余艘，各種宋式房屋400余間，形成了中原地區(qū)最大的氣勢磅礴的宋代古建筑群，整個景區(qū)內(nèi)芳草如茵，古音縈繞，鐘鼓陣陣，形成一派“絲柳欲拂面，鱗波映銀帆，酒旗隨風(fēng)展，車轎綿如鏈”的栩栩如生的古風(fēng)神韻。 2009年，清明上河園榮膺世界紀錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園。

清明上河園的主要建筑有城門樓、虹橋、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊等。園區(qū)按《清明上河圖》的原始布局，集中展現(xiàn)宋代諸如酒樓、茶肆、當(dāng)鋪、汴繡、官瓷、年畫等現(xiàn)場制作；薈集民間游藝、雜耍、盤鼓表演；神課算命、博彩、斗雞、斗狗等千年(汴京)東京城京都繁華街市風(fēng)情。并根據(jù)宋氏歷史故事表演“文包武楊”及宋代婚禮習(xí)俗等節(jié)目。晚間的大型晚會《東京夢華魂》把游東活動帶向高潮。游人亦可換作宋裝，手持宋幣，盡情感受古人生活習(xí)俗。目前定時表演節(jié)目：包公迎賓、楊志賣刀、林沖怒打高衙內(nèi)、燕青打擂、李師師藝會情公子、王員外招婿、宋式民俗婚禮、編鐘樂舞、馬術(shù)、氣功絕活等20余個。新開放的清明上河園二期工程，反映了宋朝皇家園林建筑的宏偉，園中還建有大型宋代游樂場所，蕩秋千、蕩宋船、知難而進、進退兩難、平衡競標等宋代民間娛樂設(shè)施讓您盡情恣意。晚間的《東京夢華》大型專場水上實景大宋風(fēng)情歌舞晚會，把穿越千年歷史的游園活動推向高潮，令人流連忘返。

地址：河南省開封市龍亭西路5號
郵編：475001
電話：0378-5663819
傳真：0378-5663586

東山五祖寺

黃梅五祖寺，又名東山寺，亦名東禪寺。位于湖北省黃梅縣城東北十三公里處，東山之上，五祖寺是中國佛教禪宗第五代禪師——弘忍大師的弘法道場，又是六祖慧能大師求法得衣缽之地。在我國佛教史上占有極其重要的地位，在國際上，特別是在日本、韓國、以及東南亞等國家享有盛譽，自古以來，不少文人墨客，來此朝山覽勝。亦是世界著名的佛教旅游勝地。

東山又名馮茂山，因山形如鳳凰展翅，故又名鳳凰山。山勢磅礴，景色宜人。雄偉壯觀的五祖寺建筑群就坐落在此。寺院由五祖弘忍大師親手創(chuàng)建于永微五年（654年），盛唐時，殿堂樓閣千余間，僧侶達一千三百多人。歷代高僧輩出，人才畢聚。弘忍大師在此承前啟后，繼往開來，開創(chuàng)“東山法門”，在佛教史上有著輝煌的歷史地位，被宋英宗御賜為“天下祖庭”，宋徽宗御賜為“天下禪林”。元文宗賜寺額為“東山五祖寺”，此名一直沿用至今，堪稱禪宗祖庭。

五祖寺，歷盡滄桑，幾經(jīng)興廢，自黨的十一屆三中全會以來，在前任已故住持昌明老和尚的主持下，得以恢復(fù)，特別是在現(xiàn)任方丈見忍（悟祥）大和尚主持以來，聚引群品，廣結(jié)善緣，力投巨資，對祖庭進行了全面修建，先后翻修了大雄寶殿、真身殿、祖師堂、毗盧殿(麻城殿)、圣母殿、天王殿、客房、僧寮；新建了山門、東山養(yǎng)正苑、印心堂（六祖舂米處）、六祖文化長廊、法界源流文化長廊、禪宗法脈傳承長廊、寺前廣場、鳳凰觀景臺、居士樓、左右?guī)?、庫房、圍墻等；新塑佛像，廣置法器，整個寺院煥然一新。此外，已規(guī)劃投入巨資興建禪修文化中心，還進行了其它系列近期、遠期建設(shè)規(guī)劃，真正使：宗風(fēng)重振，祖庭重輝。

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湖北·黃梅五祖寺
電話： 0713-3781074
地址： 湖北省黃梅縣五祖鎮(zhèn)
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黃梅五祖寺網(wǎng)絡(luò)部
電話： 027-87256460
地址： 武漢市武昌區(qū)丁字橋路建通大廈A棟一單元703室
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竹洞天

日照竹洞天風(fēng)景區(qū)位于日照城區(qū)西端，總面積1000多畝，其中毛竹面積200多畝，其他竹子面積400多畝，水域面積400多畝，是南竹北移的成功典范。景區(qū)綠化面積在80%以上，自然生長著毛竹、淡竹、斑竹、月竹、紫竹、鋼竹、金鑲玉竹等100多個竹子品種。設(shè)有專門的供游客觀賞的竹子品種展示區(qū)，竹子產(chǎn)品琳瑯滿目。這里既是一個天然氧吧，又是一個天然的竹子博物館。景區(qū)是山東省電視臺外景拍攝基地，被國家旅游局評為“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”，被國際旅行商協(xié)會評為“中國最具吸引力的地方”， 2008年被評定為“國家AAA級景區(qū)”。

風(fēng)景區(qū)共分為六大功能區(qū)，分別是竹文化園、民族文化園、休憩園、水上娛樂園、原生毛竹林、又一村生態(tài)園，構(gòu)成“北國江南別有洞天”的旅游主題。六大功能區(qū)各有特色，共有景點30余處，竹文化、民族建筑文化、民族風(fēng)情文化、民族餐飲文化等均讓游客產(chǎn)生濃厚的興趣，百看不厭，流連忘返。

風(fēng)景區(qū)與美麗的付疃河相依相伴，交通條件便捷，地理位置優(yōu)越，距日照長途汽車站8公里，距同三、日東高速入口5公里，距日照海濱17公里，距日照國際侯船廳20公里，15路公交車終點站設(shè)在園區(qū)門口。風(fēng)景區(qū)充分體現(xiàn)了濃郁的江南風(fēng)情和民族文化特色，園內(nèi)建有竹樓、竹亭、竹廊。少數(shù)民族藝術(shù)團常年為游客表演民族歌舞，特別設(shè)有游客參與性強的竹竿舞、上刀山下火海、斗雞、套鴨等娛樂項目。竹林間百鳥爭鳴，河面上白鷺嬉戲，游客可乘竹排、烏蓬船一睹北方江南風(fēng)光。

地  址：日照海曲西路西端竹洞天風(fēng)景區(qū)
辦公室： 0633-8275166
傳真： 0633-8275078
網(wǎng)址：www.zhudongtian.com
郵箱：www.zhudongtianrz@163.com

武漢植物園

武漢植物園原名武漢植物研究所，籌建于1956年，1958年11月正式成立，為我國解放后中國科學(xué)院最早建立的國家植物研究機構(gòu)之一。在50多年的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了數(shù)次隸屬關(guān)系及名稱的變更，2003年10月，根據(jù)中國科學(xué)院“三園兩所”戰(zhàn)略布局，武漢植物研究所更名為武漢植物園。

武漢植物園面向生物多樣性保護與可持續(xù)利用、濕地恢復(fù)與大型工程生態(tài)安全、全民素質(zhì)教育三個國家重大需求，重點圍繞植物保育遺傳學(xué)與遺傳資源的可持續(xù)利用、水生植物生物學(xué)與內(nèi)陸水環(huán)境健康、流域生態(tài)學(xué)與大型水利工程生態(tài)安全等學(xué)科領(lǐng)域開展基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性研究；重點收集保育亞熱帶和暖溫帶戰(zhàn)略植物；利用資源與人才優(yōu)勢，圍繞植物與人居環(huán)境、生物安全、水與人類健康三個主題開展特色鮮明的科普教育。

武漢植物園現(xiàn)有職工272人，其中科研人員130人；擁有植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林植物與觀賞園藝、生物工程、環(huán)境工程等5個碩士學(xué)位培養(yǎng)點，植物學(xué)、生態(tài)學(xué)博士學(xué)位培養(yǎng)點，生物學(xué)博士后流動站；建有國家獼猴桃種質(zhì)資源圃、中科院水生植物與流域生態(tài)重點實驗室、中科院植物種質(zhì)創(chuàng)新與特色農(nóng)業(yè)重點實驗室、湖北省濕地演化與生態(tài)恢復(fù)重點實驗室、中科院綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)集成與發(fā)展中心果蔬花卉分中心、湖南省園林植物工程技術(shù)研究中心、三建委“三峽庫區(qū)消落區(qū)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測重點站”及6個遷地保護基地、4個所級野外臺站等較完善的科學(xué)研究平臺體系。

作為國家植物資源儲備和植物遷地保護的綜合研究基地，武漢植物園現(xiàn)收集保育植物資源1萬余種，建成世界上涵蓋遺傳資源最廣的獼猴桃專類園、世界最大的水生植物資源圃、華中最大的野生林特果遺傳資源專類園、華中古老孑遺和特有珍稀植物資源專類園、華中藥用植物專類園等15個特色專類園。

武漢植物園也是全國科普教育基地、全國青少年科技教育基地和林業(yè)科普教育基地，湖北省和武漢市科普教育、環(huán)境教育、愛國主義教育基地，湖北省禁毒科普教育基地，同時也是國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)。

武漢植物園同美國、英國、澳大利亞、新西蘭等40多個國家或地區(qū)的著名大學(xué)和科研機構(gòu)建立了密切的合作交流關(guān)系，并于2007年成功舉辦了第三屆世界植物園大會，國際影響力正在不斷提升。

武漢植物園是湖北省暨武漢市植物學(xué)會、中國園藝學(xué)會獼猴桃分會的掛靠單位;主辦的學(xué)術(shù)期刊《植物科學(xué)學(xué)報》（原名《武漢植物學(xué)研究》）是中國自然科學(xué)核心期刊。

面對新的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，武漢植物園確定的發(fā)展定位與目標為：立足華中，面向全球，收集保護亞熱帶和暖溫帶戰(zhàn)略植物資源；拓展資源保護與可持續(xù)利用、濕地恢復(fù)與大型工程生態(tài)安全兩大優(yōu)勢領(lǐng)域，引領(lǐng)我國特色農(nóng)業(yè)種質(zhì)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、水生植物與水環(huán)境健康和大型工程區(qū)生態(tài)修復(fù)技術(shù)的研究，成為國際同領(lǐng)域具有強大競爭力和重要影響的研究機構(gòu)；進一步提升科普開放能力，成為世界知名的生物多樣性與環(huán)境教育基地。服務(wù)國家生物產(chǎn)業(yè)、生態(tài)安全及全民素質(zhì)教育的戰(zhàn)略需求，建成世界一流植物園。

地址：中國·武漢武昌磨山　
郵編：430074
電話：+86-27-87510126　
傳真：+86-27-87510251　
電子郵件：wbgoffice@wbgcas.cn

黃鶴樓

沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。 這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。

黃鶴樓是古典與現(xiàn)代熔鑄、詩化與美意構(gòu)筑的精品。她處在山川靈氣動蕩吐鈉的交點，正好映和中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學(xué)觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰，與日月共長存原因之所在。
 
巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽，與湖南岳陽樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國時期吳黃武二年（公元223年），傳說是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實現(xiàn)“以武治國而昌”（“武昌”的名稱由來于此），筑城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。

 至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規(guī)模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年（公元1868年），毀于光緒十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。

1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍本，但更高大雄偉。運用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工，鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠眺，“極目楚天舒”，不盡長江滾滾來，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底。

黃鶴樓的形制自創(chuàng)建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個性。與岳陽樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設(shè)計為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。


地址：中國武漢市武昌區(qū)蛇山西坡特一號

殷墟

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，甲骨文卜辭中又稱為“大邑商”、“邑商”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國家4 A級旅游景區(qū)、中國考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區(qū)級青年文明號，屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產(chǎn)委員會會議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無僅有的，體現(xiàn)出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴而又神秘的感覺，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫的完美結(jié)合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發(fā)現(xiàn)于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴謹，構(gòu)思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1928年殷墟發(fā)掘以來，曾多次發(fā)現(xiàn)過商代車馬坑。但由于受當(dāng)時發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會的階級、等級關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標本。由此證明，我國是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中國目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時期則是占卜最盛行的時期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專門掌管占卜和紀錄的貞人，見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國書法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統(tǒng)國家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護的標準進行規(guī)劃設(shè)計，同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國社會科學(xué)院考古研究所自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過奠基、置礎(chǔ)、安門、落成四個步驟。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；（2）、置礎(chǔ)：在夯實的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎(chǔ)儀式；（3）、安門：在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛(wèi)1——3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門儀式；（4）、落成：整個建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規(guī)模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時期達到了極致。

殷墟的歷史價值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會得到進一步的保護。

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中山公園

武漢市中山公園是全國百家歷史名園之一，國家重點公園。公園占地32.8萬平方米，其中陸地26.8萬平方米，水面6萬平方米，綠化覆蓋率達到93%。
   
公園始建于二十世紀初，經(jīng)過幾代人的艱辛努力，現(xiàn)已成為集休閑、娛樂、游藝等多項服務(wù)功能于一身的大型綜合性公園，是武漢鬧市中的“綠寶石”，年接待游客量一千萬余人次。公園分前、中、后三個景區(qū)。各區(qū)功能明確，特點鮮明：
   
前區(qū)是中西合璧式的園林景觀區(qū)，保留了中國傳統(tǒng)園林風(fēng)格及歷史建筑，棋盤山、四顧軒、茹冰、松月軒等園林景點令人回味無窮；
   
中區(qū)是現(xiàn)代化的休閑文化區(qū)，以受降堂、張公亭、孫中山宋慶齡銅像、大型音樂噴泉和多組雕塑為代表，淳樸雋永的人文景觀令人深沉遐思；
   
后區(qū)為大型生態(tài)游樂場，游樂項目達40余項，過山車、摩天輪、激流探險、豪華碰碰車等驚險有趣的項目掩映于綠樹濃蔭下，令人留連忘返。
   
全園有植物219多個品種，喬木5281株，灌木50016株（含綠籬及模紋花壇），其中重點保護樹木140株，使園內(nèi)綠樹成蔭，空氣清爽。

歷史概述　　
中山公園前身名曰“西園”，始建于1910年，為私人花園，占地三余畝。1914年西園擴建至20多畝。
　　
1927年，漢口市國民政府將西園收歸國有并確定建為“漢口第一公園”。
　　
1928年，原漢口市政府倡導(dǎo)建中山公園，李宗仁先生等認可，將漢口第一公園改名為中山公園，并于1928年10月12日擴建開工。1929年6月10日中山公園試開放，面積為170畝。
　　
1929年10月10日，中山公園正式揭幕對外開放，漢口各屆人士及市民五萬余人參加開幕大會。
　　
1930年，中山公園辦事處改為中山公園董事會，直屬市府管轄。
1934年，張學(xué)良參加在中山公園體育場舉行的漢口市第五屆暨第一屆中等學(xué)校聯(lián)合運動會并發(fā)表演說。
　　
1938年4月9日，郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的三廳在中山公園舉行萬人抗日歌詠活動，郭沫若、田漢講演后，由冼星海、張曙指揮，抗日歌聲響徹云霄。
　　
1945年9月18日，在公園受降堂(原張公祠)，舉行華中戰(zhàn)區(qū)受降儀式。由第六戰(zhàn)區(qū)司令長官孫蔚如代表中方接受日本岡部直三郎大將投降，受降日軍21萬，并立受降碑。此受降碑于1998年5月21口在張公亭的地下室發(fā)現(xiàn)。
　　
1949年5月16日，武漢解放，軍管會于同年9月18日接管公園。
　　
1950年5月1日，武漢市第一次運動會在中山公園舉行。
　　
1951年4月起，中山公園改、擴建工程動工，全市19萬人參加義務(wù)勞動，歷時2月，于1951年7月初步完成中山公園擴建工程，公園面積擴大至600畝左右。
　　
1952年2月，中國人民志愿軍歸國代表團和朝鮮人民訪華團在公園舉行聯(lián)歡。
　　
1952年10月，舉辦中南區(qū)土地改革展覽、參觀人數(shù)達100萬。
　　
1956年11月，在公園舉辦全市首屆菊花展覽，展覽菊花3萬多盆。以后亦舉辦過多次全市各類型花卉盆景展覽。
　　
1956年，在公園對面修建中蘇友好宮時，亦將公園門樓改為檢閱臺。每逢武漢重大慶典活動在此檢閱和集會。
　　
1958年5月—1960年5月，中山公園動物演出團馴化獅、虎、豹、熊到長沙、南昌、上海等十多個城市，作巡回演出。
　　
1959年10月，為慶祝建國十周年，在公園舉辦首屆全市“百花齊放”展覽，展出花卉7000多盆。
　　
1965年7月—10月，在公園人民會場演出大型音樂史詩“東方紅”。全場座位7.5千個，場場客滿。
　　
1982年10月，將原花卉展覽館建為擷翠園，以作第二屆全市盆景展覽。
　　
1982年至1985年，公園對園路、園燈、亭臺樓閣進行了大規(guī)模修復(fù)。
　　
1985年公園動物園搬遷至漢陽，園內(nèi)動物全部交武漢動物園。
　　
1986年，公園在后區(qū)建設(shè)“武漢市兒童游樂中心”，第—期工程13項游樂設(shè)施建成并于同年10月1日正式開放，以后又陸續(xù)添置游樂設(shè)備至30多項，成為全省最大的兒童游樂場所。
　　
1989年5月1日—6月10日，公園和自貢市聯(lián)辦《武漢—自貢文化交流大型燈會》，展出大型燈組32座，觀眾達150萬人次，盛況空前。
　　
1991年10月至1992年元月，公園在原動物園地址上建成西游記宮并于同年元月22日正式對外開放。
　　
1997年12月，投資100余萬元將公園后區(qū)草坪廣場進行了改造，于1998年3月改造竣工。
　　
1998年8月拆除擷翠園和溫室，建成中山公園展覽館。
　　
1998年元月公園貸款300萬元，自籌500萬元建設(shè)安裝大型游藝機“過山車”并于同年9月26日建成開放。

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浮戲山雪花洞

省級風(fēng)景名勝區(qū)浮戲山雪花洞位于鄭州市西南58公里的鞏義市新中鎮(zhèn)，面積34.55平方公里，分為七個景區(qū)，景觀126處，特色是山青、水秀、洞奇、寨古、廟幽。
　　
景區(qū)森林覆蓋率為89%，5公里以上的大峽谷18條；玉仙河貫穿全境，以小龍池為代表的日流量1.2萬噸的溶泉30多個；以秦建玉仙圣母廟為中心的廟宇200多座；以將軍寨為首的30多座古城寨堡被國防科工委譽為“中國軍事歷史博物館”、“中華第一城堡群”；雪花洞在108座溶洞中獨占鰲頭，被洞穴研究會會長朱學(xué)穩(wěn)教授譽為“天下第一雪花洞”。

景區(qū)歷史悠久，《山海經(jīng)》載：泉水欹危，映帶左右，晨起伏而憑之，煙霞彌漫，萬頃茫然，峰巒盡露其巔，煙移峰動，如眾鳥浮水而戲……天下奇觀也。浮戲山在夏、商、西周、稱“陽城山”、“童戲山”、“越戲方”；春秋戰(zhàn)國以“、九洲之險”、“洛陽屏障”聞名于世；《左傳》稱為“陽城”，《水經(jīng)注》稱浮戲山為“石城”；隋末以來歷代農(nóng)民起義軍所修的古城寨堡在大小山巔之上都可覓得遺跡；抗日時期皮定軍、徐子榮在這里建立了著名的豫西抗日根據(jù)地，景區(qū)烈士陵園是人們緬懷先烈的革命圣地。
　　
景區(qū)屬典型的喀斯特地貌，沿玉仙河南下依次可見新生界、中生界、古生界、元古界、太古界，專家稱景區(qū)是研究地質(zhì)的“博物館”。
　　
浮戲山仲春，山花爛漫，桃紅柳綠；盛夏，瀑布如練，潭水如鏡；深秋，紅葉流火，層林盡染；嚴冬，漫山白雪，三瀑（水瀑、冰瀑、洞內(nèi)雪瀑）齊現(xiàn)。
　　
浮戲山是省會鄭州市的后花園，景區(qū)面貌日新月異：先后榮獲“市對外宣傳基地”、“文明單位”、“省十佳風(fēng)景區(qū)”、“省資源保護先進單位”、“市旅游景區(qū)服務(wù)質(zhì)量最佳單位”、“市建設(shè)管理先進單位”、“全國青少年科學(xué)考察探險基地”、“省最具魅力十佳景區(qū)”等稱號。

地址：河南·鞏義·新中　
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傳真：（0371）64187368

中國三峽旅游網(wǎng)

中國三峽旅游網(wǎng)是三峽旅游金牌服務(wù)商、宜昌金牌旅行社-宜昌市金峽旅行社有限公司旗下網(wǎng)站，提供三峽旅游線路預(yù)訂，三峽旅游價格，三峽豪華游輪預(yù)訂，三峽豪華游船包租，三峽大壩，神農(nóng)架，武當(dāng)山，車溪，三峽人家等三峽宜昌周邊游預(yù)訂服務(wù)，并提供宜昌、神農(nóng)架、武當(dāng)山及三峽賓館酒店預(yù)訂等服務(wù)。

宜昌金三峽航空旅行社有限責(zé)任公司 是由湖北省旅游局批準，宜昌市工商局注冊登記的集旅游、商貿(mào)為一體的足額繳納質(zhì)量保證金的旅游企業(yè)(經(jīng)營許可證L-HUB-GN-03092)。本公司成立以來，已與全國各地的城市、地區(qū)旅游企業(yè)建立了縱橫的旅游網(wǎng)絡(luò)，尤以接待長江三峽,神農(nóng)架 武當(dāng)山等旅游熱線著稱。
   
本公司業(yè)務(wù)范圍，開發(fā)國內(nèi)旅游市場，接待到三峽 神農(nóng)架及中國各地旅游觀光、探親考察的公民。形式為全包價旅游團隊和散客，小包團旅游團隊，本公司具有豐富經(jīng)驗承辦各種會議,代訂飛機,船票及各種旅游服務(wù)。
   
本公司本著“賓客至上、精誠合作、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、信譽第一”的宗旨竭誠為客戶提供各種信息咨詢，為游客提供周到上乘的服務(wù)并以適合的價格、高效率的工作不斷擴大與國內(nèi)同行建立發(fā)展真誠友好的合作關(guān)系，熱切期待更多的客戶來電來函。
   
太陽每天都是新的，勤勉、誠信、協(xié)作、創(chuàng)新的三峽人將與您攜手共進，共創(chuàng)美好明天！

地址：湖北省宜昌市西陵一路22-2號 新世紀廣場B座1108室
TEL: 4006071707  
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中國韶山

中國韶山網(wǎng)系毛澤東文化特色網(wǎng)站，于2002年12月26日開始試運行，2003年12月26日正式開通。六年多來網(wǎng)站從無到有，發(fā)展良好，在業(yè)內(nèi)已有一定影響。
 
說明：首屆全國毛體書法家評選活動系中國韶山網(wǎng)和湖南省毛體書法研究會聯(lián)合發(fā)起，并組建相關(guān)組委會，其中活動，包括毛體書法萬里行等均純屬公益活動，凡全國首屆毛體書法家排行榜、首屆全國毛體書法家評選活動及其第二屆、第三屆等相關(guān)活動均由中國韶山網(wǎng)提供宣傳平臺進行整合傳播。到目前為止，我們未授權(quán)任何單位和個人以我們的名義進行商業(yè)活動，真?zhèn)握堉苯硬殚喼袊厣骄W(wǎng)相關(guān)網(wǎng)頁。今后凡有授權(quán)，均在中國韶山網(wǎng)上發(fā)公告聲明，否則我們將追究相關(guān)侵權(quán)者的法律責(zé)任。

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